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第14章 香巴拉壁畫（第4页）

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堪布亦遵守承诺，并吩咐喇嘛带领四人观看壁画。

于是四人又跟著喇嘛离开房间，走向户外阳台，喇嘛打开了一层木头地板，竟然出现了地道。

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传説在布达拉宫底下还存在地宫，而整个隐藏在山内的地宫又与布达拉宫体积相约。

原来所传非虚，只是并非事实的全部。

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布达拉宫的地基，是由多段地道构成。

而地道又称地垄，由石木土构成的地垄大部分是全封闭，且大小长短不一。

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但地垄裡也的确存在密道互通，而且还藏有巨宝。

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由于布达拉宫的稳定性全依頼了地垄。

所以宫内几乎所有建筑物，以至前后山的小径等下方都建有地垄。

高达数以千计地垄，其实都不是为了躲藏而设计。

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喇嘛手持著照明设备，顺著木梯往下攀爬。

来到约十一米的地道内，但这还不是整座宫殿最深的地方，由于山上的坡度不一，所以相应地垄层数也有所不同，红宫和白宫就有5至6层地垄，而最深的地垄就有14、5米，最浅的也有2米左右。

虽然现在已清点出1200多个地垄，但仍有大量未被发掘，所以宫下面的具体情况，现在还没有摸清。

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终于在喇嘛带领下，来到了一个宽大的空间，关于香巴拉的壁画呈现了在众人眼前。

壁画用上了的涂料历久弥新，相信涂料中还用上了真金。

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即使一幅壁画也如此金璧辉煌。

如果不是由喇嘛引领，他们永远也不会找到幅富丽堂皇的杰作。

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喇嘛向四人指出，图中所描绘位置，正是位处西藏西部的圣山-岗仁波齐，而香巴拉入口就如图中所描绘，在峰下的象泉河谷。

喇嘛重申即使成功抵达入口，但只有被选中的人才能获邀进入。

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喇嘛向四人解释澄清，虽然此山为不同派别共识的圣山，但绝非佛教的起源之地。

所以有关圣山的传説，只涉及到佛教中的一小部份，絶非对佛教的全部释义。

不过纵然如此，此山在藏人心目中仍然有著神圣的地位。

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现在四人已得知香巴拉的确实位置，拯救爱玲的行动得到顺利进展，下一步他们须要制订营救行动，务求在成功救人同时，又不让敌人进入香巴拉，避免长生不死的秘密落入敌人手中。