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第80章 城(第5页)

人格美和自然美相关联,能否领略到山水之美,成为衡量人格境界的重要指标。

第二节:田园诗人陶渊明

一、生平思想

陶渊明是“古今隐逸诗人之宗”

1陶由仕入隐,绝无半点虚假,对自己的认识转变过程,又十分真诚的袒露。

羞愧于过去“心为形役”

“误落尘网”

欣喜于自己“识迷途其未远,觉今是而昨非”

2归隐之后亲事耕作,有别于其他诗人。

“种豆南山下,草盛豆苗稀”

不独能体察劳动艰辛,而且收获了快乐。

在当时*的社会风气中,显得难能可贵。

3日常生活中,以平等的地位与农民亲切交流。

“日入相与归,壶浆劳近邻”

“落地位兄弟,何必骨肉情”

4把自己看作农村的一员,“夏日抱长饥,寒夜无被眠”

显然已经从个人生活窘迫,推广到了农民的困境和农村的凋敝。

自文人以入仕作为自我价值实现唯一途经,心存魏阙,意在事功,陶渊明那样彻底摈弃官场,亲涉农事,从而为自己的隐逸才确立了充实的生活基础,在这之前,绝无仅有。

完整的诗人形象

陶渊明归隐后的咏史诗,咏怀诗则展现了诗人心灵的另一个层面。

如《杂诗》念此怀悲凄,终晓不能静

可见是人在失望之余,理想不能因此泯灭,冲淡平和中,包藏着炽热的爱与恨。

“刑天舞干戚,猛志固常在”

如忠而被谤如屈原贾谊,视死如归如荆轲,执着不渝如精卫刑天,一齐纳入隐者的心胸,从而构成陶渊明一个完整的诗人形象。

可见是人在失望之余,理想不能因此泯灭,冲淡平和中,包藏着炽热的爱与恨。

“刑天舞干戚,猛志固常在”

如忠而被谤如屈原贾谊,视死如归如荆轲,执着不渝如精卫刑天,一齐纳入隐者的心胸,从而构成陶渊明一个完整的诗人形象。

如忠而被谤如屈原贾谊,视死如归如荆轲,执着不渝如精卫刑天,一齐纳入隐者的心胸,从而构成陶渊明一个完整的诗人形象。

视死如归如荆轲,执着不渝如精卫刑天,一齐纳入隐者的心胸,从而构成陶渊明一个完整的诗人形象。

陶渊明一个完整的诗人形象。

整的诗人形象。

陶渊明一个完整的诗人形象。

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