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阿阇世王始欲害佛处。
其城空荒,又无人径。
入谷传山,东南上十五里,到耆阇崛山。
未至顶三里有石窟,南向,佛坐禅处。
西北三十步,复有一石窟,阿难坐禅处。
天魔波旬化作雕鹫,恐阿难。
佛以神力,隔石舒手,摩阿难肩,怖即得止。
鸟迹、手孔悉存,故曰雕鹫窟也。
其山峰秀端严,是五山之最高也。
释氏《西域记》云:耆阇崛山在阿耨达王舍城东北。
西望其山。
有两峰双立,相去二三里,中道,鹫鸟常居其岭,土人号曰耆阇崛山,山名耆阇,鹫也。
又竺法维云:王舍城,胡语云罗阅祇国,有灵鹫山,胡语云耆阇崛山,山是青石,头似鹫鸟。
阿育王使人凿石,假安两翼两脚,凿治其身,今见存。
远望似鹫鸟形,故曰灵鹫山也。
数说不同,远迩亦异。
今以法显亲宿其山,诵《首楞严》,香华供养,闻见之宗也。
又西迳伽耶城南二十里,到佛苦行六年坐树处,有林木。
西行三里,到佛入水洗浴,天王按树枝得扳出池处。
又北行二里,得弥家女奉佛乳糜处。
从此北行二里,佛于一大树下石上东向坐、食糜处。
树石悉在,广长六尺,高减二尺。
国中寒暑均调,树木或数千岁,乃至万岁。
从此东北行二十里,到一石窟,菩萨入中,西向结跏趺坐。
心念若我成道。
当有神验,石壁上即有佛影见,长三尺许,今犹明亮。
时天地大动,诸天在空言:此非过去当来诸佛成道处,去此西南行减半由旬,贝多树下,是过去当来诸佛成道处。
诸天导引,菩萨起行。
离树三十步,天授吉祥草,菩萨受之。
复行十五步,五百青雀飞来,绕菩萨三币西去。
菩萨前到贝多树下,敷吉祥草,东向而坐。
时魔王遣三玉女从北来试,菩萨魔王自从南来试。
菩萨以足指按地,魔兵却散,三女变为老姥,不自服。
佛于尼拘律树下方石上,东向坐。
梵天来诣佛处,四天王捧钵处皆立塔。
《外国事》曰:毗婆梨,佛在此一树下六年。
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