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并开仓赈济饥民。
当地百姓感其德,自发编歌谣传唱:“左将军,徐公明,马不食粟,兵不扰民,千里无烟,忽闻鸡鸣。”
黄初七年(226年),孙权遣诸葛瑾攻襄阳,时徐晃已染沉疴,仍强撑病体率军御敌。
他坐在担架上,指挥若定,令士卒于岘山设伏,大败吴军。
班师回朝时,曹丕亲至洛阳城门迎接,见徐晃须发皆白,形容憔悴,不禁落泪:“将军老矣,真吾之廉颇也!”
太和元年(227年)春,徐晃病情日重。
他唤来长子徐盖,口述遗表:“吾本寒微,蒙太祖、文帝厚恩,位至列侯。
今病重将终,唯愿陛下轻徭薄赋,慎用兵戈,使百姓得安。
吾死后,以布衣殓之,墓中勿置金宝,违吾志者,非吾子孙也。”
言讫,取铁剑置于枕边,凝视窗外飘落的梅花,喃喃道:“公明一生,无愧于天,无愧于君,足矣……”
是夜,星陨于箕尾之位,享年六十有五。
临终前,他忽然握住徐盖的手,目光炯炯:“切记,为将者,胆欲大而心欲细,智欲圆而行欲方……”
语未尽,气绝。
魏明帝曹叡闻讣,素服临朝三日,追谥“壮侯”
,配享太祖庙庭。
太和三年(229年),明帝遣使至徐晃墓前祭告,见墓前有老卒三人,皆断臂跛足,正焚香哭拜。
问之,乃当年樊城之战时徐晃部下,曰:“将军尝言‘战阵之上,无父子,无兄弟,唯有忠勇’,吾等虽残,犹记将军之恩。”
《三国志》作者陈寿曾于书中这般勾勒徐晃:“性俭约畏慎,将军常远斥候,先为不可胜,然后战。”
此语道破其用兵精髓——不打无准备之仗。
与张辽的“勇而善变”
、乐进的“猛而无前”
不同,徐晃更似一位冷静的棋手,每落一子必谋全局。
他的“长驱直入”
战术,被后世兵家写入《百战奇略》,成为“兵贵神速”
的经典案例。
唐代建中三年(782年),礼仪使颜真卿向唐德宗建议,追封古代名将六十四人,并为其设庙享奠,徐晃赫然在列。
宋代《武经总要》亦将其樊城之战列为“围魏救赵”
的变种范例,称其“避实击虚,因敌制胜,真良将之法”
。
明代名将戚继光在《纪效新书》中多次引用徐晃治军之法,强调“令行禁止,始可论兵”
。
在民间传说中,徐晃被演绎为“铁戟神”
,言其夜间常于冢间舞戟,寒光映月,鬼魅皆避。
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