一三中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第23章 周易明珠 宝剑甲盾飞虎靴（第2页）

防御儒器在手，山伯感觉自己安心了不少，面对书山学海，不再那么心情忐忑、惶惑不安了。

得了长剑和甲盾，进可攻，退可守，但山伯仍未停止，依旧一字一顿地说道：

“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。

积累善行，一定会有多到自己享用不了还能留给子孙享用的福德，作恶则会有多到能够自己遭受不了还能留给子孙遭受的祸患。

祸福无门，唯人自召，怨不得人。

‘余’是剩下来的、有变化的意思，并不是一定本身就报，未来有多种可能，一切皆由因果、因缘而来，善因善果，恶因恶果。”

停顿了一下，整理了一下语言，山伯又补充道：

“沙门的因果，是讲前生、现在及后世的三世。

儒家根据《周易》所谈的因果讲祖宗、本身、子孙三代，而孟子又说：出乎尔者，反乎尔者也（注：即出尔反尔，你怎样对待别人，别人也会反过来怎样对待你），这同样是因果报应。”

这时又一颗明珠随着山伯滔滔如长河般不绝的话，在半空成形。

明珠散发着灼灼的光芒，照耀着山伯周身十余丈方圆的空间。

沙滩上的飞虎鱼得了这明珠的照耀，奄奄的气息迸发出了一股活力，飘到空中，艰难地抬头看了一眼明珠，停止了呼吸。

其身体变化，形成一双靴子的模样，而学海中的一条条飞虎鱼飞到半空，融入靴子中。

山伯的《周易》形成的学海中，飞虎鱼亦绝矣！

飞虎鱼行成的靴子飞到山伯面前，山伯接过一看，整个鞋面呈游鱼形，前端是额头写了“王”

字的虎头状，两侧各有一只翅膀，此靴在儒器中亦有个名目，谓之飞虎靴是也！

飞虎靴在足，山伯就感觉自己身上轻飘飘的，踏在岸边的沙滩上，不再有脚印留下。

身轻体健，以后游学海，登书山，都会快捷不少，就是以后敌人攻击自己神魂形成的文人，也会更加轻松的躲过，实在是一件非常实用的儒器。

发现自己占卜的结果正确，山伯精神振奋，立刻总结道：

“作为大道之源，群经之首，《周易》自然是包罗万象，博大精深。

但大道至简，概况起来，也只讲了‘自天佑之，吉无不利’、‘顺天应人’和‘积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃’这三句话。

乾卦讲天，坤卦说地，朗朗乾坤之间，唯有‘自强不息、厚德载物’这八个字！”

话音刚落，书山学海的天地震动，一条硕大的龙鲸从深海中飞出，无数的龙鲸融入其中，天地间又有道道可见的毫光、云霞射入龙鲸。

龙鲸得了所有同类的加持，向着停靠浅滩的黄金屋宝船飞来，当其如虚影般一头没入宝船中之后，就见这宝船渐渐扩大，撑得黄金屋也随之变大，就见龙鲸宝船那开阔的背部，黄金屋成为上下两层，初具楼船规模，当其不再变化后，船体比之前大了三倍有余。

船头一颗硕大的黝黑龙头上，散发着“仁德道勇”

的气息，龙首之下的龙身在船体的最前端一直向下，深入水中的腹部灰白湿滑，船舷则乌黑发亮，船尾呈鳍状，山伯试了试，用意念就能控制尾鳍游动，比用意念控制船体移动省力多了。

而且有了部分龙鲸的能力，可遨游，可潜水，而且速度堪比真正的龙鲸，实在是此次进入《周易》的书山学海，所得的最大收获。