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第229章 论述（第3页）

众人听得目瞪口呆。

“这，这跟出卖来的，有什么区别？”

田军愕然，说道。

笑着摇了摇头，方炎说，“有本质上的区别。

嫖-娼纯粹买卖交易，关系只存于床上那一刻，并且彼此的身份永远只是买方和卖方。

顾兵这种泡妞的方式不一样。

一万块钱，只是消除彼此之间最后一丝膈膜的工具，意义在此，并不是嫖-资。

人与人之间，尤其是男人与女人之间，从陌生走到熟悉，以前是看说话投机不投机，看彼此观感印象，现在只要看钱袋子。

钱是个好东西，可以弥补很多不足。

否则，又怎么会出现一截已经在土里的半老头牵着十七八岁的女朋友大行其道这种现象呢？”

挺无奈地笑了笑，方炎说，“说了这么多，你们也应该发现问题的根源在什么地方了。”

有人若有所思，有人依然迷惑不解。

此时，一哥磕了磕烟灰，缓缓开口说，“小麦说了这么多，实际上只想说明一个问题。

经济在发展，传统道德在沦落。”

佩服地点了点头，方炎冲一哥笑了笑。

李闲表情凝重，沉声说道，“各种主义讲了上百年，到头来，都逃不过一个金钱主义。

西方如此，我们国家亦如此。”

深深吸了一口烟，方炎语气有些飘渺，“有人怀念太祖时代，因为那个时候的人是纯朴的，是光明正大的，是可以夜不闭户路不拾遗的。

但反过来想，人们难道就真的愿意放弃越来越高级的物质享受精神享受，回到一个永远吃不饱也饿不死的年代吗？我看未必。”

“每一个时代都有它的好处和坏处，正如鱼与熊掌不可兼得。

有些人说，西方国家的女人就不注重物质，主要看感觉，感觉对了一切都好说。

我看，这是拿彼之长较己之短。

那只是一部分人，而且，这样的人，我们国家比任何一个国家都要多。”

“所以，总的来讲，经济多样化带来了思想观念多样化，关键在于自身的思想建设和选择。

也就是所谓的世界观、价值观、人生观。

我们这里有一个很好的例子。”

方炎拿手一指李闲，“他和表妹。

我问过了，他俩早就瞒着一哥眉来眼去的了，公司创立之前。

那个时候李闲他有什么？就一辆破车，存款几千块。

表妹这个条件，随便招招手，有钱人都排着队来，怎么偏偏就看上李闲这穷光蛋呢。

这就说明问题了。

若是换成顾兵身边的那些女人，看见李闲这样的，扭头就走。”

“哈哈哈！”

众人哈哈大笑。

李闲尴尬地挠着脑袋，幸好表妹不在，若是在了，指不定怎么脸红耳赤。

“所以啊，我为什么更加看重一个人的秉性，那是因为当前社会最弥足珍贵的，唯有这一点。”

最后，方炎一句话把他长篇大论的最终目的地道了出来——他是在隐晦地提醒在座的每一位，什么都能有也什么都能丢，但绝不能有毛病绝不能丢道德。