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其实圣经里也能找到上帝并不是‘唯一神’的证据,比如说‘耶洛因(elohim)’这个词就曾让“一神论”
的翻译者大为头疼。
《旧约·创世纪》第一章
1:26神说:‘我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人……’
实际上原文是耶洛因说:‘我们要照着我们的象形,按着我们的样子造人……’。
‘耶洛因(elohim,意思为神、天主)’是一个复数词,应该翻译为‘众神’,和后面的‘我们’相对应。”
恩奇都说:“对对,上次说到巴别塔的时候我还奇怪呢,耶和华说:‘我们下去,在那里变『乱』他们的口音’,用的也是‘我们’。”
【系统】:“此外,在《创世纪》第三章也提到‘我们’——当亚当和夏娃偷吃了智慧之果后,雅威说:‘那人已经与我们相似,能知道善恶。
现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。
’于是神把他们赶出了伊甸园。”
朋朋叫道:“那么说,上帝所说的‘我们’有可能就是指苏美尔的‘阿努纳奇’众神,而他自己就是阿努纳奇中的一员?”
【系统】:“有可能。
在圣经的创世造人和大洪水的部分,上帝的原型主要是恩利尔和恩基,但是后来的部分就不一定是他们了。
我们可以把后半截的‘上帝’确切地称为‘雅威’。”
“雅威?”
【系统】:“雅威(yhwh或jahveh雅赫维)就是耶和华(jehovah),‘耶和华’这个词后来是误读的,却得到了广泛的传播。
正确的神名应该读成‘雅威’。”
“为什么后半截的上帝不同呢?”
【系统】:“亚伯兰(亚伯兰罕)本来是住在乌尔的苏美尔人。
然而出于某种原因,大约在公元前2068年左右,他的父亲带着他们一家离开了乌尔城。
他们先走到了两河中游的哈兰城,他父亲死在了那里。
雅威便对亚伯兰说:‘你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。
我必叫你成为大国。
’然后亚伯兰在他的指示下去往了迦南地(今天的以『色』列、巴勒斯坦、加沙地区)。”
恩奇都恍然说:“所以指示亚伯兰罕的‘上帝’不是恩利尔,因为苏美尔就是恩利尔的国,不会叫他们一家人到去迦南地去另立别国!”
朋朋也说:“这个版本的‘上帝’是在偷偷地找人‘另立门户’,只信仰他,不信别的神啊。
说明叫做‘雅威’的上帝是比恩利尔地位低、实力暂时还没有那么大的神!”
(“除了我以外,你不可以有别的神”
,这是摩西十诫的第一条。
)
【系统】:“朋朋分析得很对。
从亚伯拉罕到摩西都是同一位上帝,因为《出埃及记》第三章里,上帝站在燃烧的荆棘丛里对摩西说:‘我是你父亲的神,是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。
’上帝还告诉摩西,祂的名字叫‘雅威’,意思是‘我是自有而永有的’。
如果你们能找出‘雅威’是阿努纳奇中的哪一位主神,就太好了。”
恩奇都说:“那太难了吧,亚伯拉罕的时代与现在隔几百年,摩西时代则隔了一千多年呢!”
【系统】:“是的。
现在顶多能发现一些蛛丝马迹,最终要到那个时代看一看才能知道。”
朋朋嘟囔地说:“一听就是想让我们多次穿越的节奏啊!”
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