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第八十七章 水中灾祸（第3页）

不过这几巨句苍白无力的解释根本没有换取这些家长的同情心，相反，他们觉得这样的人才更可疑。

焦虑不安的村民们很快便围了上来。

他们中有些人早就听说，这些天从外地来了一批叫魂的水士，四处游荡，在子们身上施展法术，使他们或者生病或者死去。

或者有些仇恨的人，偷偷地收买了这几个道士，到时候只要在人群中多看几眼，可能他们就会无缘无故地死去，这样的伎俩他们早已经识破了，村民可不想再上当受骗了，听说邻村已经死了好几个人了，肯定与这几个不怀好意的人有关。

两个年老的和尚腿脚又不便利，走得慢慢悠悠，很快被这群人给追了上来。

这样的话，他们也没有办法在继续化缘了，因为他们已经被五花大绑到了县衙里。

县令表示很累，近几个月来，这种事情层出不穷，实在让他心力交瘁。

这几个和尚看着倒是面善，也不知道又是害了哪家的人，不过由于村民的怒火，县令还是象征性地将两人关在了大牢里。

宣清和一直默默听着，心中暗想:此地的迷信风气竟然已经如此严重，这是让他万万没想到的。

本以为这里的村民可能会更加开朗一些，还是很容易控制的，毕竟还有自己人。

不过听这故事，这里的人好像都这魂魄，魂灵之说十分忌惮，倒不如让他想个法子，来扰乱一下他们的这种看法，章相肯定也还不知道此地的事情，不然依着她的性子，绝不会袖手旁观的。

宣清和一边组，一边听着这几个小兵的窃窃私语，看来这其中有人还是亲眼目睹了当时那场事故，描述得如此绘声绘色。

倒是让他了解了些这镇子以及这个村子。

小兵虽然不怎么称职，不过讲故事的能力却是一绝，三两下就把人物刻画出来了，不知情的小兵也听得十分愉悦，时起也被这种氛围吸引了去，暂时忘却了他的八宝鸭，桂花鱼，香辣虾。

他还想听那两个年轻和尚的故事，他们总不会放这两个年老的和尚不管了吧。

两个和尚又是怎么牵扯的杀人事件中来的，时起只觉得这里的人奇怪。

曾经红皂白人除了林庚吉，他还是第一次见这样庞大的毫不讲理的群体。

林庚吉毫无波澜，这样事情在他们家乡也时有发生，不过手段比这些还要残忍。

他小的时候过的日子，不比这几个人好到哪里去。

我不用化缘为生，不过被人冤枉的滋味他也尝过，小时候因为家里贫穷，老是填不饱肚子。

他家中还有几个弟弟妹妹，脱嗷嗷待哺没有办法，他只能出去看，有没有什么他可以做的活？换取一些工钱，这样的话也能换一些廉价的口粮，不至于挨饿就是了。

不过很少有人能雇用他，就算是供他，他也只是看出了他是个小孩子，想要骗他做苦力罢了，可是那时候的他怎么能懂这么多呢？自然还是傻乎乎的帮人家干了活，可到最后只拿到一个铜板。

这自然换不了多少食物，不过买两个烧饼还是可以的，他满怀着委屈走向烧饼铺子的时候，有人却污蔑她偷了人家一个铜板，想要换取食物，任凭他解释，那些人却始终不会相信他，因为他穿的实在是太破烂了。

破破烂到相识，连一个铜板都拿不出来的人，何况他还是个小孩子，小孩子的话是不可信的，那烧饼铺子老板自然也觉得他是不怀好意之人，还要去他那混吃混喝的，这样理解下来，一顿毒打在所难免。

不仅如此，他那天承受到了被人指指点点的滋味，冷就抬不起头的他，以后变得更加的自卑。

就算是现在他也没能忘得了那份屈辱，那份不被人认可的屈辱。

那时候被人冤枉的滋味，你没有试过，你是不会懂的。

所以比起时起的好奇，林庚吉更多的是感同身受。

看来这种歧视不仅存在在小孩子的群体之间，就连这些大人也再所难免，弱势群体无论在哪里都是弱势的？走到哪里？只要是多数的人占了上分，那么另一方不管你是是谁？你总是错的，就算你没有做错事，他们也有想办法，可以让你去打成招，接下来的故事，林肯已经不想再听了，那样老套的故事画本里，生活中处处上演，不过就是屈打成招罢了。

这一点都不难线，牙里的工具那么多，几个年迈的老人？又怎么能受得了这些刑具呢？只要稍稍的用些手段，让他们吃些苦头，那首英子不然也会按上去了，有了这些口供，又有了这些证据，堵住那些聪明的口，也便有了着落，这样县令的工作也能爆珠，只是为君两个人而已，那没有什么大不了，两个微无靠的人，就算丧了命，也没有人来替他们申冤，这样一箭三雕的事情，心里又为何不做又何乐而不为呢？

顺便换取在这些人中的信任，利于他官职的长久，也不至于被这些事情丢了乌纱帽。

两个和尚而已，谁又在乎呢？就像那时候的他，谁又再乎一个小孩子的想法呢？就算他没有偷东西，可是那些大人说它是它，就是它根本没有辩驳的机会。

别人也不会相信一个小孩子的话，一个无权无势的，无依无靠的人，说的话又怎么能算呢？话语权始终掌握在这些少数的贪婪的暴掠的人的手中。

林庚吉自嘲的笑了。