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第5章 论语为政2（第5页）

③《书》：指《尚书》。

④施于有政：施：一作施行讲；一作延及讲。

【译文】

有人对孔子说：“你什么不从事政治呢？”

孔子回答说：“《尚书》上说，‘孝就是孝敬父母，友爱兄弟。

’把这孝悌的道理施于政事，也就是从事政治，又要怎样才能算是为政呢？”

【评析】

这一章反映了孔子两方面的思想主张。

其一，国家政治以孝为本，孝父友兄的人才有资格担当国家的官职。

说明了孔子的“德治”

思想主张。

其二孔子从事教育，不仅是教授学生的问题，而且是通过对学生的教育，间接参与国家政治，这是他教育思想的实质，也是他为政的一种形式。

【原文】

2.22　子曰：“人而无信，不知其可也。

大车无輗①，小车无軏②，其何以行之哉？”

【注释】

①輗：音ní，古代大车车辕前面横木上的木销子。

大车指的是牛车。

②軏：音yuè，古代小车车辕前面横木上的木销子。

没有輗和軏，车就不能走。

【译文】

孔子说：“一个人不讲信用，是根本不可以的。

就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢？”

【评析】

信，是儒家传统伦理准则之一。

孔子认为，信是人立身处世的基点。

在《论语》书中，信的含义有两种：一是信任，即取得别人的信任，二是对人讲信用。

在后面的《子张》、《阳货》、《子路》等篇中，都提到信的道德。

【原文】

2.23　子张问：“十世①可知也？”

子曰：殷因②于夏礼，所损益③可知也；周因于殷礼，所损益可知也。

其或继周者，虽百世，可知也。”

【注释】

①世：古时称30年为一世。

也有的把“世”

解释为朝代。

②因：因袭：沿用、继承。

③损益：减少和增加，即优化、变动之义。