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第61章 神足不思睡(第2页)

“人始生,先成精”

,精不仅是构成人体的基本要素,而且主宰人体的整个生长、发育、生殖、衰老的过程。

气,是维护人体生命活动所必需的精微物质,是推动人体脏腑组织机能活动的动力。

它既是物质的代称,也是功能的表现。

气在人体有推陈出新、温煦脏腑、防御外邪、固摄精血、转化营养等重要职能。

“人之有生,全赖此气”

气能周流不息,如环无端,人体则健康无病。

神,是指人体的一系列精神意识,思维活动,为心所主。

心为人体的最高司令官,神则居其首要地位,心健则神气充足,神气充足则身强,神气涣散则身弱,故《灵枢邪客》说:“心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也。

……心伤则神去,神去则死矣。”

精充、气足、神全,是健康的保证;精亏、气虚、神耗,是衰老的原因。

精、气、神虽各具其特性,但三者是不可分割的一个整体,存则仅存,亡则俱亡。

张景岳说:“善养生者,必宝其精,精盈气盛,气盛则神全,神全则身健,身健则病少。”

明陈继儒在《养生肤语》中指出:“精能生气,气能生神,则精气又生神之本也,保精以储气,储气以养神,此长生之要耳。”

精足不思淫,对应的是道家百日筑基之初始修补阶段,酒色财气四关度越后,断除邪淫之心,不断固摄元精,恢复如孩童之未泻未经之状态;

气足不思食,对应道家炼精化气即道家百日筑基之中高级阶段,终化**为火光三昧,打开了直接与宇宙能量相沟通的通道——所谓“采气”

大关,可以达到不思食的效果。

古代也有辟谷、食气之说。

仔细分析,一般食物也对应胃脾功能,黄帝内经认为对应于天干戊和己,二土成圭,当与中宫土位之勾连密切相关;

神足不思睡,古人称为“斩睡魔”

在道家对应炼气还神的过程,这一个过程若修得好,可以夜不倒单(不睡眠)。

实际上这与炁(气)归脏腑、入中脉造成中脉的通透有关,一般人只能炁走12正经,则有子午流注的规律,也必然会有特定时辰炁的胜衰,造成一天内人心理和生理的节律,睡眠也由此原因导致。

当炁入中脉之时,全身脏腑经脉之炁都比较充足,则不受节律造成的炁脉盛衰约束,也就可以不用睡觉而不受其约束。

一般来说,筑基补漏初级阶段完成方能精足不思淫,不思淫才能炼精化炁;炼精化炁完成方能炁足不思食,不思食方能炼炁化神;炼炁化神完成方能神足不思睡,不思睡方能炼神还虚。

另外补充一点:人的五脏六腑会在饮食和呼吸之中产生精元,这些东西都是生命运动中所必须的,也是提升人精神状态的重要元素。

神足则内心清静,精力充沛,一呼一吸都在进行高级智慧活动,这样也就不屑于睡觉了。

当然了,地球上,中医以及道家有养生理论与韩啸所穿越到的新世界是不一样的。

但是,这些理论也是经过千锤百炼,被证明是正确不虚的。

中医和道家的练气不需要灵根也可以练气、养气、修持,而新世界中,灵剑宗的炼气功法,修仙之术,就需要有灵根才能修炼了。

这是区别。

所以,韩嘨现在练的,是内气,不启灵也有内气;而灵剑宗内门弟子们,炼的是灵气,不启灵便引不来灵气。

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