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第71章 天地人的颠覆性诗学（第1页）

《解构与重构：论树科粤语诗〈天·地·人〉的颠覆性诗学》

文林慕白（文学评论家）

在当代汉语诗学版图中，粤语方言写作始终保持着独特的解构锋芒。

树科2025年的《天·地·人》以充满市井气息的粤语俚语，构筑起颠覆传统天人关系的诗学迷宫。

这首仅十四行的短诗，在唾沫横飞的"

呸呸呸"

与庄严肃穆的"

德道"

论说之间，完成对古典宇宙观的后现代祛魅。

一、方言暴力的修辞革命

诗作开篇即呈现语言暴力的狂欢："

人家话，天外有天天有主嘅，天道轮回，地利人和……呸，呸呸，呸呸呸"

。

传统格言被粤语特有的爆破音撕裂，"

呸"

的连续爆破（双唇音[p]）形成语音层面的暴力冲击。

这种口腔快感消解了"

天道"

的庄严性，将形而上的哲学命题拉回市井茶肆的语境。

诗人刻意选用"

邋刹"

（邋遢）、"

巴闭"

（了不起）等粤语特有词汇，构建起反崇高的语言场域。

当"

天人合一"

这个东方哲学的核心命题被降格为"

不过噈（就系）一泥尘"

，诗学暴力完成了对终极真理的祛魅。

二、对话体结构的解构策略

全诗以戏剧独白体展开多重声音交锋。