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第十六章人间天堂一（第2页）

丁健道说。

“传说布达拉宫是松赞干布为迎娶文成公主而建造的？”

苏妤玲问道。

“布达拉宫确实是松赞干布为文成公主而建；松赞干布的父亲在年轻的时候就统一了动荡的西藏政治局势；松赞干布受到了他父亲的影响，想成为像他父亲一样有作为的人，他从小就奋发图强，努力读书学习知识，在他年少的时候就已经才华出众，文武双全。”

丁健说道。

“他确实很优秀。”

苏妤玲赞叹地说。

“在他十三岁那年，他的父亲被奸人下毒害死，从此西藏又沦为四分五裂的局势；他继承父位，通过他的聪明才智，仅用三年的时间就平定了战乱，成为了吐蕃王朝上第一位储君。”

丁健说。

“年轻有为。

苏妤玲不禁脱口赞道。”

“松赞干布又推动了一系列对吐蕃的政治、经济、文化和军事的发展有利的政策，吐蕃王朝在他的带领下，国势蒸蒸日上，征服了大片土地，威慑着周围的小国。

而他的婚姻却都是为了稳固政治而进行的官方婚姻；当时吐蕃政权很不稳定，松赞干布为了得到更多民族的支持，他向尼婆罗王国提亲，而尼婆罗也想倚仗藏族的实力，把赤尊公主嫁给他。”

丁健说道。

“文成公主是继赤尊公主之后嫁到吐蕃的啦？”

苏妤玲问道。

“是的，当时唐朝也在鼎盛时期，为了显示吐蕃实力，松赞干布又向大唐求婚，唐太宗也是为了两国边关的安定同意将宗室女文成公主嫁入吐蕃；”

丁健说道。

“哦！

这我一直以为文成公主是松赞干布的第一任王后。

看来我还得再读历史啦。”

苏妤玲自嘲地笑了笑说道。

“文成公主带来了唐朝的种植技术和农业文明，松赞干布很尊重她，为了答谢她对两个国家做出的贡献，专门按唐朝宫殿的风格为她建造了一座宫殿，这就是布达拉宫。”

丁健说道。

“哦，原来是这样！”

苏妤玲笑了笑说。

“‘布达拉’本是佛教圣地‘普陀洛迦’梵文译音；本来是宫殿，经过多次重建，变成为历代达赖喇嘛冬宫居所，重大宗教和政治仪式都在这里举办，也是供奉历世达赖喇嘛灵塔的圣地。

历史总是跟随时代的潮流在发展而改变，任何人都违背不了这个规律的，就像秦王嬴政他也是想当永远的始皇，最终不也是被历史的潮流给淹没了；布达拉宫发展成为现在的佛教圣地就是松赞干布他们所意料不到的。”

丁健微微一笑继续说。

“布达拉宫是一座带着浓厚的宗教信仰的宫殿；进布达拉宫有一些规定，游客进入布达拉宫后不能戴帽和墨镜，尤其不能穿裙子，穿裙子的游客会被要求换上裤装方可入内。

大殿内不能拍照，也不能用脚踩踏门槛。”

丁健说道。

“不能穿裙子进入布达拉宫菩萨的尊重；但是别的景区能拍照，为什么布达拉宫不能拍照？”

苏妤玲好奇地问道。

“这是布达拉宫的规定，具体原因没有明确；也许是因为布达拉宫收藏大量的贵重历史文物，拍照会产生的闪光，禁止拍照，是为了对古文物的保护吧；还有布达拉宫的地位在藏区是至高无上，无数虔诚的信徒在布达拉宫转经，游客对着灵塔和佛像拍照，是对他们的不尊重，禁止拍照应该是对宗教文化的敬仰，尊敬。”

丁健说道。

丁健和苏妤玲来到布达拉宫广场，布达拉宫广场不愧为世界上海拔最高的城市广场，在广场上就能真正体会到一览众山小的感觉；站在广场向远方眺望，整个美丽的拉萨城市尽收眼底。