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丁健和苏妤玲穿过曲折的廊道,来到世袭殿……
”
这就是我们进入布达拉宫的第一座大殿了,殿堂正中并列供奉着的是金质的释迦牟尼像和银质的五世达赖喇嘛像,右侧供奉着一至四世达赖喇嘛像。
西侧是药师如来像和十一世达赖喇嘛像。
“订健介绍说。
苏妤玲听着,双手合十向歌佛鞠躬以表示敬意……
他们穿过世袭殿来到五世达赖喇嘛灵塔殿,只见殿内供奉着五世达赖喇嘛的灵塔,塔身用金皮包裹,整个塔身发出金碧辉煌的光芒,塔面镶嵌着的数不尽的珠宝。
“刚才我们经过布达拉宫的第一座大殿了世袭殿。
穿过世袭殿便是灵塔殿,里面供奉着五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措灵塔,这灵塔高十三米,塔身用纯金皮包裹着,建造灵塔胜共用十八万两黄金,一百多万两白银,塔上镶嵌珍珠、宝石、珊瑚、琥珀、玛瑙等一万八千多颗,辉煌华丽。
其中最珍贵的便是大象脑髓中生成了明珠了。”
丁健对苏妤玲说道。
”
黄金十八万两?万颗的珠宝?岂不是价值连城啊!
“苏妤玲吐了吐舌头说道。
“在布达拉宫灵塔最为豪华的就是五世达赖喇嘛和十三世达赖喇嘛的灵塔了。
西藏的****制度也是从五世达赖开始的。”
丁健说道。
“哦,****就是政治和佛教合在一起的意思吧?”
苏妤玲问道。
“嗯!
****就是地方政权与教权合而为一的一种政治制度,****的统治者的地位特别高。”
丁健说道。
“嗯嗯!
难道五世达赖灵塔殿建造如此豪华奢侈。
从此就可以看出五世达赖在西藏政治中的地位了。”
苏妤玲感叹说道。
“五世达赖是格鲁派系,当时格鲁派受到地方政权和其他各派的迫害,他被迫躲避到西藏的山南地区;他和第四世班禅商议决定,派人去青海请求固始汗率领军队进入西藏,获得了解脱,开始在西藏建立格鲁派的政治势力,建立了以五世达赖喇嘛为首的噶丹颇章王朝。”
丁健说道。
“佛教的政治斗争也是这么激烈啊!”
苏妤玲感慨道。
“佛教也是在为统治阶级和政治服务的,格鲁派系也不例外;顺治九年,五世达赖喇嘛应清朝顺治皇帝之邀,率领了三千官员和侍佣等前往北京进行访问。
在返藏途中,顺治皇帝授予五世达赖喇嘛为‘西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇旦达赖喇嘛’的称号。
****的制度也由此真正的开始了。”
丁健停顿了一下继续说道:“后来经过清朝皇帝大力宣传,‘达赖喇嘛’这个封号才举世皆知,而且也成为历代达赖的名称了;达赖在蒙语中是‘广阔的海洋’的意思。”
丁健说道。
“这些做法都是统治阶级为了维护他们自己的权益。”
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