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唯有圣人,拥着妻子已渐渐失温的身体,唤了一声:“观音婢”
,泪珠滚落不停。
皇后长孙氏于贞观十九年五月二十崩于立政殿,时年四十四岁。
圣人亲为其撰写铭文,礼部上号曰“文德皇后”
,于停灵七日后,入葬昭陵。
她的葬礼简单而隆重。
依照她的遗愿,依山而葬,器用瓦木,虽葬于昭陵,但她的棺茔却比任何一个王公贵族都要简朴。
便是王润这样的人看了,也要叹息不已,这位长孙皇后,真是无可挑剔。
一生这样克己律人,是否真无遗憾呢?
出殡之前,灵堂设于甘露殿,圣人因失了贤妻,悲极痛极,数日不思饮食。
长孙皇后诸子女痛失其母,亦是伤痛难耐,只是各有不同。
四品以上的外命妇皆入宫为皇后守灵。
李承乾与李泰伤心愧疚于母亲的离世的同时,也为即将离开长安,再无翻身的可能而悔恨。
若是当初二人不曾莽撞行事,就算彼此心有不平,但至少如今一个还是太子,一个仍是受宠的王爷,待圣人百年之后,如何情况还不待知呢?哪至于如今竟两败俱伤便宜了九弟?
其余诸子女倒只是单纯的悲痛伤心,最疼爱自己的阿娘去了,日后便成了失恃之人,阿爷虽然疼爱自己,可后宫有的是女人,地位尊贵的,年轻貌美的,阿爷还当壮年,后宫不可一日无主,大唐不可一日无后,谁知道会不会有人取代自己的母亲登上后位呢?
后宫诸人也是风起云涌。
长孙皇后病重期间,后宫事务皆交给四妃处理。
如今长孙皇后已逝,皇后之位空悬,后宫中人难免惦记。
这其中,数原四妃最有望。
韦贵妃端庄稳重,心思沉稳,四妃以她为尊,宫务也多数由她最后定夺,再报于长孙皇后,且贵妃最尊,若从四妃进皇后,她的希望最大。
只是她是寡妇再嫁进的秦王府,这于她身份上来说,总是硬伤。
杨淑妃温柔和善,高贵不可侵,在得知自己儿子与皇位擦肩而过时,难免生了些不必要的想法。
可她是前隋公主,若她继任为后,麻烦事会更多;阴德妃原来最是多事,只是自齐王李佑犯事赐死之后,便被迁贬为嫔,如今只是个会喘气的死人,不再降位也是看在其父阴世师的份上,绝无再进的可能了。
燕德妃圆滑谨慎,万事不出头,因德妃被贬,才迁进德妃一位,子嗣上虽得越王贞,江王嚣,但二子皆碌碌平庸之辈。
且她家世、容貌、品德、才智皆不及韦、杨,希望也不大。
另九嫔以下,皆无及此四人者,便可不论。
正当众人为皇后之继位人选议论纷纷时,圣人忽有意旨:文德皇后丧,宫中无主不可。
三妃虽曾协理文德皇后处事,但名不正言不顺。
太子妃王氏贤孝淑慎,素得文德皇后赞赏,即日起,后宫诸事皆由太子妃王氏处断,韦、杨、燕妃协理,不得有误。
如有违者,太子妃王氏自可决断,不需上禀。
合宫皆惊。
实在想不到圣人竟将后宫事务决定权交予太子妃,竟是跳过了陪伴他多年,各有家族依恃的三妃。
看来圣人虽然伤心,但到底没有糊涂。
此时不论让哪位妃嫔处理后宫事,都是一大麻烦。
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