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第101章 乩童（第2页）

李且来道：“我去去就回。”

何肆却是阻拦道：“不如我去？”

说这话时，他已经握住了自己腰间的戡斩。

李且来揶揄道：“你还真是老鼠留不住隔夜食。”

何肆轻笑道：“什么隔夜不隔夜的，都七日未出鞘了。”

“身怀利器，杀心自起啊，这就磨刀霍霍了？”

何肆点头，说道：“不试试怎么知道管不管用？”

李且来却道：“是有些杀鸡用牛刀了。”

何肆毫不在意，耸耸肩，甚至玩笑道：“七个钱呢，给你留一个？”

李且来摇头，“这后手，对我来说无用。”

何肆早有预料，要是李且来能用戡斩杀仙，自己还苦恼什么？

就该想尽办法让李且来长生久视，坐镇人间了。

何肆却还是问道：“为什么？”

“我不做，也做不来这以毒攻毒的事情。”

何肆点头，问道：“能爽利些不？”

李且来依旧含糊道：“你就当自己是个乩童吧。”

何肆想了想，笑道：“就只是这样啊？”

乩童，类似还有神打、乩身、僮乩等诸般称法。

便是沟通神灵附身者。

当乩童为神灵所附之时，便入惝恍之境，降灵假身以传谕旨、卜吉凶、示良策、驱邪祟、测未来、施疗愈等。

天下之难持者莫如心，天下之易染者莫如欲。

师刀能杀谪仙，岂会没有代价？

何肆又不是三岁孩童了，哪会这般天真？

南边多地均有好巫尚神的传统，乩仙者自会先残其身，取悦神明。

如滚钉床、坐针毡、爬刀梯，吞火炭等。

其实不是神仙有恶趣，非要看凡人自残，而是乩童的身体虚乏，精气萎靡，髓海枯竭，神明降下便会相对容易些。

说白了，就是个你情我愿，临时夺舍的过程。

要说夺舍，何肆还不行门清？

何肆勾唇一笑，“我可偏要试试了，您老给个机会？”

李且来想了想，还是点头。

说道：“那人现在就在方凤山，你也认识，去吧。”

何肆眼珠一转，隐隐有感道：“不会是李嗣冲和谪仙人打起来了吧？”