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他向宣宗提出“致仕”
的请求,表面上是退位让贤,但实际上他并不甘心放弃自己的权力。
然而,宣宗并没有被他的表面现象所迷惑。
他表面上同意了仇士良“致仕”
的请求,给予他一定的待遇,但实际上已经切断了仇士良与实权的联系。
仇士良被迫离开权力中心,他的亲信们也在宣宗的打压下纷纷失势。
仇士良最终在失去了权力和威望后,陷入了孤立无援的境地。
(二)暮年困局
仇士良在失去权力后,面临着暮年的困局。
1.掌权20年后的权力真空:失去神策军直接指挥权后的孤立无援
仇士良掌权长达20年,在这期间他通过神策军等手段建立起了一个庞大的权力体系。
然而,当他失去权力后,神策军的指挥权被宣宗掌控,他瞬间陷入了孤立无援的境地。
曾经簇拥在他身边的党羽们纷纷散去,他失去了在朝廷中说话的分量。
他在宦官集团内部的威望也一落千丈,那些曾经追随他的人开始为了自己的前途而远离他。
他在京城中的府邸也失去了往日的繁华,变得冷冷清清。
2.末日心态:大建佛寺求庇佑却反遭佛门抵制
在暮年的困境中,仇士良的心态发生了变化。
他开始寻求宗教的庇佑,大建佛寺。
他希望通过修建佛寺来为自己积攒功德,希望能够得到佛祖的保佑,改变自己的命运。
然而,他的这种行为却遭到了佛门的抵制。
佛门中人对仇士良的恶行早有耳闻,他们不希望与这样一个充满罪恶的人有太多的关联。
仇士良的佛寺建设受到了佛门内部的抵制,进展并不顺利。
这也反映出仇士良在道德上的彻底失败,即使他试图通过宗教来寻求解脱,也无法改变他在人们心中的丑恶形象。
3.身后清算:去世后被追削官爵,家属流放岭南
仇士良去世后,宣宗并没有放过他的家族。
宣宗对他进行了彻底的身后清算,追削了他的官爵,并将他的家属流放岭南。
这一举措表明,宣宗对仇士良的恶行深恶痛绝,在他死后也不愿意让他及其家族保留任何的特权和荣耀。
仇士良的一生充满了血腥和暴力,他的专权跋扈给唐朝带来了巨大的灾难。
他的家族最终被流放岭南,这也象征着仇士良时代的彻底结束。
五、历史镜鉴:制度性腐败的典型样本
(一)制度病理学分析
1.宦官政治与门阀衰落的共生关系
仇士良的崛起与唐代中后期的门阀衰落有着密切的关系。
在唐代初期,门阀士族在政治、经济等方面占据主导地位。
然而,随着安史之乱的爆发,门阀士族的势力逐渐衰落。
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