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第38章 我心平静 我道自然（第3页）

无觉觉者：“花开花谢亦有时，施主摘花应三思，若花一落便在无希望了。”

说罢，双手合十。

清幽道长：“无觉所言极是，若小友只是观花还请不要摘取的好。”

蕴星河看着两人淡淡微笑。

“此花开百年，想必是等人归来，我如今摘花才是罪大恶极，观花，看花，赏花，又怎能去做这折花之人。”

“那施主可是有何烦恼。”

“烦恼倒是谈不上，只是常听闻好事多磨，但不懂这究竟为何。”

“施主，人间苦难自有定数，我等能做的只有劝人向善。”

清幽道长：“道常自然，而自然之道静，故常有，欲以观其徼。”

蕴星河：“众生皆苦，那苦又何来，人生喜怒哀乐三千愁，究竟是自寻烦恼还是源于他人。”

无觉觉者：“此世间一切苦难都来源欲望，拿不起，放不下，得不到，舍不得。

诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”

蕴星河：“世间百态觉者可得？爱恨情仇觉者可知？时有万物觉者可晓？”

无觉觉者：“只知晓一部分。”

蕴星河轻轻叹了一口气摇了摇头道：

“在我看来清规戒律就是为了让出世之人明白他人苦难，若要度人应先度己，可度人何不是度己，道常无为，无为何为？”

无觉觉者：“我知道施主此番抓捕一处地方时发现了许多魔族少女，而里面的人对其无所不有其极，我在想这样是否太过分了，若是被仇恨蒙蔽，我们与魔族又有何差别，在联盟或许只有施主才能给我答案。”

蕴星河：“觉者一心度人，是否站在他们的角度思考，联盟与魔族早已仇恨深种，魔族不也这样做过，我不说他们错也不说他们对，这一切自有联盟判断，觉者度人何尝不是一种执念，佛者，大执念也，要成无上尊者，就要有无上执念，直到最后放下执念，则佛成，业消，佛说放下屠刀，立地成佛，可放下的从来不是手中的刀，而是心中的刀。”

无觉觉者：“执念嘛？我心中有无上追求，佛说放下，又说拿起，但我若放下又何必再去拿起。”

蕴星河：“唯有不在此方天地，才能超脱天地，当你这样想的时候，你就不在局限于此处天地了。”

无觉觉者：“唯有知道苦难方知众生苦难，体验过痛苦方知众生痛苦，施主当年说心中无佛，则人人皆佛，今日方才大彻大悟。”

无觉说完双手合十，鞠躬感谢。

清幽道长：“小友似乎困于心魔？”

蕴星河：“有一种境界名为上善若水，水是最接近道的一种方式，不同的器物中呈现出不同的形状，水有平缓或激流，升腾或是落下，与道相近，人也应如此，不管万物如何，环境如何，我独我，道自道。”

清风道长：“可此番不觉痛苦嘛？”

蕴星河：“世人愚昧，我又何不曾愚昧，世人爱恨，我又何曾不爱恨，道，不是高高在上的天道，还有人道，万物之道，芸芸众生，每个人都有自己的道，他说你断爱恨，了姻缘，如此得道不如不得，你说他困爱恨，沉苦海，不得解脱。”

清幽道长：“亦如此，我有一法可斩心魔。”

蕴星河：“我妄心一起，心魔即生，烦恼妄想，苦海长沉，但心魔何不是我，我心我念，我思我行，即心即念，即念勿行，你说这是心魔，我不觉得这是执念，我心平静，我道自然。”

“自然之道近，而天地之道远，天地之道近，而万物之道远，万物之道近，而人之道远。

唯有不拘泥于自身之道，方可得悟何为大道。”

清幽道长：“此番受教了。”

道常有，欲常无，心中有善恶谓之德。

道德者，道得者，德道者，得道也。