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屯城村（第6页）

一条被溪流冲刷出的浅沟尚在，当年的溪流却早已干涸，据村里人说，这一带曾经都是茂密的树木，泊园旧址上原有四棵巨大的白皮松，于上世纪60年代全部砍伐净尽做了他用。

卧虎山因地下挖煤的缘故，裂开了许多缝隙，宽的有一米多。

远处，成片新房簇拥着三座残败的赵家高楼，遗世独立般隐约在雾霾里，而建于张慎言同阁之后的陈家堡楼早已没了楼顶，敞着豁口面向苍天，宛若一曲悲凉的古老歌谣。

陈家堡楼解放后被分给一户贫农，该户因孩子考上大学却没钱读书，把顶层的房梁拆掉卖了，当年用来避难自保的古堡楼就成了今天这副残败的模样。

据本村知情人介绍，屯城的毁坏，除了“大跃进”

、人民公社、“文革”

几个阶段外，1977年的毁坏是最为严重的。

其时处于“文革”

后期，极左思潮的影响远未消除，不少人仍认为凡是古旧的东西都在“横扫”

之列，于是在大队主要领导人的号令下，村中的文物古迹，又一次遭到“浩劫”

。

街面上各家的牌楼，包括陈家当年的牌楼，在见证了人间风雨、历史变迁后就此彻底消失。

张泰交花园的御碑亭早已成了居民的住宅，里面的碑石除一面康熙赠诗尚在，其余一部分被后人做了门前的踏脚石，这部分石碑正因此得以保存到现在。

其他的石碑都在那时被粉碎成石子充当建筑材料砌进了新居。

张慎言的书法其时和董其昌齐名，被称为“南董北藐”

，具有极高的艺术价值，屯城尚存的张慎言的一面珍贵的书法石刻，也被张家后人裁开当了踏脚石。

屯城村除民居建筑颇具特色外，比较有影响的建筑还有一座东岳庙，庙为金代建筑，正殿和耳殿石柱上刊勒的建筑年代，如“承安四年”

“大安二年”

“泰和戊辰”

等还清晰可辨。

掐指算来，大殿已历约八百年。

飞檐斗拱，硕大的具有明显收杀的抹棱檐柱，依然是金代原物。

但屋顶是上世纪60年代返修过的，已非原来的螭吻雕甍。

正殿屋脊上后补的三个五角星，曾被摄影家们传为笑谈。

唯有一座古钟和几根石柱保留了一丝原貌，院中左右有松树围起的两条甬道，石子铺排的图案为“打倒美帝，打倒苏修，打倒刘少奇”

，字形依稀可辨。

据说屯城东岳庙的庙门曾经非常壮观，四梁八柱，木雕纷披。

上世纪那个特殊年代，有村人把庙门上的铁钉敲下来卖了钱，门上木雕被破坏殆尽。

现有的大门为后来补建，寻常光景而已。

东岳庙内的砂石石阶严重风化，其风化程度证明了历史的久远，八百年，八百年足以让石头化成土。

八百年足以使山崩地裂，河水断流。

八百年留下的只是一段文字，几个传说。

造访屯城，最初是因了对张慎言的追慕，走马观花一番后，才知屯城丰厚的人文历史，不止一家一姓，也绝非一篇文章可以穷尽。

私心希望屯城在今后的建设中，能恢复泊园的部分旧貌，能将现存的旧民居保存下来，希望走进屯城第一眼看到的不只是一个抽象的图案，还有张慎言的塑像。