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决断命运篇其八埠达宫魔王城（第2页）

，仿佛尖叫的立体经文。

地下室的恶臭让上官巧云几欲呕吐。

通道两侧的牢笼里堆叠着不成人形的躯体：有人被石帽压碎了颅骨，脑浆干涸在锁链上；有人四肢被竹签钉成“大”

字形，腐烂的腹腔中钻出蛆虫。

最深处是一口三丈宽的“蝎子洞”

，洞底传来窸窣的爬行声与断续的惨叫——几具新鲜尸体正被拳头大小的黑蝎啃噬，它们的尾针闪烁着侍神教秘制的剧毒幽光。

死亡君主一脚踢翻洞边的铜鼎，鼎中滚出几十颗干瘪的球体。

“眼珠，”

他碾碎一颗，黏液中露出半融化的金箔，“挖眼前先灌金汁，让农奴‘见证神迹’？倒是比剥皮池有趣。”

他的冷笑中终于透出一丝杀意。

“有传言称埠达宫能够净化灵魂，这是真的吗？”

上官巧云望着这血腥之地，战战兢兢地问道。

“不不不，实际上这里充满了罪恶和痛苦，埠达宫内收藏了大量的黄金和珍贵文物，这些财富大部分来自于对农奴的剥削，农奴主用掠夺来的财富在宫内修建了无数金灿灿的神像和金殿，整个宫殿几乎到处都是黄金，然而这种极尽奢华的建筑与农奴的悲惨生活形成了鲜明对比，这种强烈的对比使得一些人将埠达宫比喻为“地狱”

，因为它不仅是一个宗教圣地，也是一个曾经隐藏着无数悲惨故事的地方。”

“侍神教中的地狱概念——在侍神教中，地狱被称为“地狱界”

，是一个由恶鬼统治的地方，充满各种折磨和痛苦。

虽然埠达宫本身并不是地狱，但在革命军看来，其历史上的残酷统治和雪监狱的刑罚手段与侍神教中的地狱概念有相似之处。”

最深处的蝎子洞旁，一名僧人正将尖叫的少女推入虫群。

死亡君主抬手虚握，僧人的头颅瞬间爆裂，脑浆溅在洞边铭刻经文的铜碑上。

“《慈悲渡厄经》？”

祂念着碑文冷笑，黑雾漫过铜碑，经文竟扭曲成挣扎的人形浮雕。

当雾气散去，整面碑文已变成《告死者书》的诅咒，洞中毒蝎纷纷爆体而亡，将僧人尚未凉透的尸体融成血泥。

离开地下室，大殿穹顶垂下数百盏黄金吊灯，灯托却是倒悬的骷髅头。

烛火从颅骨七窍溢出，将人皮唐卡上的“菩萨低眉”

映得忽明忽暗。

那些唐卡的接缝处用少女发丝缝合，发梢仍缀着干涸的血珠。

人皮唐卡——即用人的皮肤做的唐卡，唐卡指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画，人皮唐卡是农奴制人族帝国中最为残忍和邪恶的一种艺术形式。

地面并非石板，而是一整片暗红玛瑙雕成的“业火红莲”

，莲瓣缝隙中渗出浓稠黑血。

行走其上，靴底会黏起丝丝缕缕的碎肉——玛瑙层下埋着活祭的农奴，他们的脊椎被铁钩穿透，与莲脉共生，成为维持宫殿“圣洁”

的血肉养料，被世人称呼为玛瑙血池。

廊柱间悬挂的幔帐薄如蝉翼，实为抽自少年腿筋的丝线编织而成。

每当僧人走过，帷幔便无风自动，筋丝摩擦发出近似诵经的嗡鸣，而每根丝线上都栓着一枚指骨，随晃动敲击出空洞的节拍，这便是人筋帷幔。