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第318章 蒸汽再临四（第2页）

“你们这条超凡之路不但对身体有损伤，而且条件也还很苛刻啊，怪不得以你的实力都能当主教。”

为什么这么说呢，因为“长生与不死药水”

的君药，就是必须要获得一根寿命在八十岁以上的，活体人类男性的腿骨。

注意，这跟腿骨必须要在对方活着的时候残忍的将其抽出，才能在神秘学上具备相应的力量，这也是为什么要求“活体”

的原因。

接着，还要再把这跟腿骨放在正午的阳光下进行数月的炙烤，直到腿骨变得发黄发脆，这时候在把它跟猪血和牛血煮到一起，最后晒干成为粉末，才能算作是“君药”

。

而所谓的臣药，则是要用初生牛犊的脐带血，加上春天的山岭向日葵的根茎汁液混合而成。

再配上辣椒、乌贼墨汁之类的佐药，以及一块纯水凝成的寒冰作为药引。

听说寒冰的存在是为了限制那股灼热的生与死之力，不让它过早的在服食者的体内爆发。

当然，佐药和药引并不是必须获得的原料，即使不加入这些材料，服食魔药也有一定的成功概率，只是会放大其中的负面效果。

至于仪式这东西，就算举行了，神明也不见得会搭理你。

再加上郅牧的身份特殊，本来就害怕引起注意，所以干脆看都没看。

但就算不用佐药、药引和仪式的帮助，魔药的原料制取依旧及其苛刻。

这自然为“守墓人”

和“红骨士”

的超凡道路蒙上了一层阴影。

就不说别的了，单单是想要在这个被工厂主和贵族阶级剥削的，平均寿命不超过四十岁的蒸汽时代，找到一个八十岁还健在的老头，该有多么不容易？这样的先决条件就注定了这条道路的超凡者无法发展壮大。

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更别提，这种残忍的抽出对方大腿腿骨的做法，必然会被其他超凡者组织所鄙视和抵制，官方力量为了维护治安，肯定也会介入进行限制。

因此“红棺与漆黑的教团”

自然就成为了人人喊打的过街老鼠，只能借助红闹钟商会组建秘密结社而苟延残喘。

值得一提的是，这样的道路一共有十六条，分别对应着十六位传说中执掌月份的伟大存在，比如“生死之神”

就是执掌七月的正神（这里的一年有十六个月，因为郅牧上次来的时间太短，故而没有意识到这个问题），而祂的象征就是主教法杖上镶嵌的红宝石——这是安格斯大陆上流传的一种类似于生肖和星座的传统，被当地人称作“生辰石”

。

十六位神明，十六颗宝石，十六种非凡道路，一起构成了圆球宇宙的根本道理。

“又是十六啊……”

郅牧还依稀记得自己从钻地魔虫那里听来的低语，只有十六才是福音，只有十六才是真理？

“可当时的安格斯大陆上根本就没有超凡力量的存在啊，这算是某种预言吗？”

另外，比起道路来说，当地人似乎更愿意把它称作“途径”

，通往超凡之路的途径。

比如皮尔斯作为“红骨士”

途径的第四级“死灵主教”

，他的晋升魔药配方也相对更为复杂，包括但不限于死去超过一百年的生灵头骨，以及来自于冥界的灰烬土和彼岸花等等。

而说到冥界，这个世界在超凡力量的作用下，貌似出现了一个个挂靠在附近的小型空间，它们有的是宇宙中其他伟大存在的映射，有的则是本地高阶超凡者开辟出来的亚空间，而冥界正是其一，传说中是生死之神的神国。