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第十二回 良师传正道 守相义释囚(第1页)

上回书说到赵弘拜张曼成为师,苦练武功这且慢表。

这回书单说的是太平道教主“大贤良师”

张角,为拯救黎民创立了“太平道教”

创教以来,他与兄弟张宝、张梁奔波于青、徐、翼等八州传教受艺,广揽门徒,饱览民众之苦,朝庭昏庸,贪官当道,豪坤强夺,恶霸横行。

“大贤良师”

张角深恨朝庭,同情百姓,常抱拯求黎民之壮怀。

他为人仗义疏财,行道乐施,以仁善教化百姓,加上他们兄弟精通医术,常为老百姓治病。

熹平六年(公元177年)八月初五日张角五十大寿,巨鹿百姓万民顶礼祝贺,并送张角一把“万民伞”

,上书八个大字“大贤良师,仙寿无疆”

张角怕这事被官府知晓,招惹麻烦,便把此伞藏于暗室之中,不敢张扬。

在东汉末年阶级矛盾日益尖锐,农民大起义时常暴发。

当时原始道教中有两个着名教派,在民间传播甚广。

一是“太平道”

,二是“五斗米道”

早在西汉成帝时,甘忠可造了一部《天官历包元太平经》,主张“易姓受命”

后被官府视为邪说,将其处以死刑。

东汉顺帝时,琅牙人于吉又造了一部《太平清领节》。

后来此书落入张角之手。

据史书记载:时巨鹿郡有兄弟三人,一名张角,一名张宝,一名张梁。

那张角本是个不第秀才,因入山采药,遇一老人,碧眼童颜,手执藜杖,唤角至一洞中,以天书三卷授之,曰:“此名《太平要术》,汝得之,当代天宣化,普救世人;若萌异心,必获恶报。”

张角拜问姓名。

老人曰:“吾乃南华老仙也。”

言讫,化阵清风而去。

张角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨,号为“太平道人”

中平元年正月内,疫气流行,张角散施符水,为人治病,自称“大贤良师”

,凡贫苦人家治病,分文不取,深得百姓景仰和爱戴。

张角得到此书后,创立了“太平道”

张角兄弟为古惑人心,宣称“太平道”

是黄帝老子所创,所以又称其为“黄老道”

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