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的原则,也不再端着读书人的架子,以同样的风格说话。
当然,只针对老道一人。
鉴于此
老道说范希文不像好汉,有种书生气;
向乾说他不像读书人,有种泼皮气;
小伙儿说他不像正经人,有种邪气;
有为说他不像长辈,有种老不修的劲儿。
数日之间,七爷喜提“四不像”
的称谓。
也正合了蒲夫子的评价——身怀反骨,处处诡异,正邪难辨。
七爷对此等评价非但不生气,反而有种飘飘然的成就感。
别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿嘛。
有为掏出简易舆图,尝试辨别方位和路线。
范希文见他拿着油纸横竖比对的样子气不打一处来,这种地图制作十分简陋,多为平面图像,极为抽象。
凭借地图只能看个大概方位,还需要辅助大量文字说明才能完全搞懂。
举个简单例子,如果出远门时,一开始就走错了,等到在关键位置核对发现走错之时,估计已经是百里开外。
虽不谋财,但实则害命。
因此,一路上七爷都是以问路、辨识指路标志为准,基本没有使用地图。
至于地图中的重点地域和城镇,早就熟记于心,只要捡着关键坐标寻找,如何能走太多冤枉路。
依旧是范希文打头,借助道路的走向判断前进方位,在一山间客栈休憩。
泸州与重庆类似,借助长江发展而成。
多山地,雨水丰富,草木繁多,湿气极重。
因而多以实木为框架搭建吊脚楼,框架内隔竹子为墙,墙面以黄泥加草屑、牛粪、白灰混合涂抹。
其余楼板等多以木板为原料,地域气息浓厚。
如客栈这般的二层吊脚楼,基本是泸州地区古建筑的典型代表之一,寻常人家住不起。
向乾身体壮硕,背着小伙儿走在楼板上发出“嘎嘎”
的响声,令他十分担忧。
每见到楼板上有缝隙,就踮脚极为小心地蹚过去。
“你这样走更容易掉下去。”
范希文见他一副女儿姿态,实在看不下去。
“为何?”
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