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第269章 之二六八维清（第1页）

夜读诗经之二六八

维清

维清缉熙，文王之典。

肇禋，迄用有成，维周之祯。

《维清》是《诗经·周颂》中的一首诗，是周成王歌颂周文王的祭祀乐舞歌辞。

以下是相关解析：

注释

?维：语助词。

?清：清明。

?缉熙：光明。

?典：法。

?肇：开始。

?禋（yīn）：祭天。

?迄：至。

?祯：吉祥。

译文

我周政教清又明，全靠文王有典章。

开始祭天兴兵起，最终基业开创成。

这是周家的祥祯。

《维清》作为《诗经·周颂》中的经典篇目，以其简洁而深邃的笔触，描绘出周文王的丰功伟绩，承载着周人对先祖的尊崇以及对国家昌盛的祈愿，在《诗经》的文化宝库中熠熠生辉。

主题思想：颂文王功业，祈周朝昌盛

这首诗作于周成王祭祀周文王之时，字里行间饱含着对文王的敬仰与追思。

诗的核心在于歌颂文王卓越的武功与高尚的德行，尤其是他所制定的征伐之法，这些法则如同基石，奠定了周朝建立与巩固的根基。

诗人借祭祀这一庄重的仪式，将文王的功业传颂，不仅是对先辈的缅怀，更是通过对文王功绩的赞美，表达出对周朝国运长久昌盛的殷切祝愿，期望文王的精神与法则能庇佑周王朝千秋万代，福泽绵延。

逐联赏析：字句间尽显文王伟绩

“维清缉熙，文王之典。”

开篇“维清缉熙”

，诗人以凝练的笔触，描绘出一幅周朝政治清明、光明熙攘的盛世图景。

这简洁的四字，宛如一把钥匙，开启了人们对周朝繁荣景象的遐想。

而紧接着的“文王之典”

，则揭示了这盛世背后的根源——文王所制定的典章制度。