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但隔得远了一些,自己的生命财产并不受到直接的影响时,人们就可以冷静地思考了,所以除了北京城里一批受了欺骗的百姓,天下都知道袁崇焕是冤枉的,连朝鲜的君臣百姓也知道他的冤枉,为他的被害感到不平。
[6]
袁崇焕死后,骸骨弃在地下,无人敢去收葬。
他有一个姓佘的仆人,广东顺德马江人,半夜里去偷了骸骨,收葬在广渠门内的广东义园。
隔一道城墙,广渠门外的一片广场之上、城壕之中,便是九个半月之前袁崇焕率领将士大呼酣战的地方。
他拚了性命击退来犯的十倍敌军,保卫了皇帝和北京城中百姓的性命。
皇帝和北京城的百姓则将他割成了碎块。
那姓佘的义仆终身守墓不去,死后就葬在袁墓之旁。
令人惊佩的是,佘君的子孙世世代代都在袁崇焕墓旁看守。
直到民国五年,看守袁墓的仍是佘君的子孙,他们说是为了遵守祖宗的遗训。
[7]直到公元二○○一年,北京袁崇焕墓的看守者仍是佘君的子孙,不过已不是男丁,而是女性。
北京袁崇焕墓一直由佘姓后人看守,至今已历十七代,共三百七十二年,经历了明、清、北洋军阀、民国、日本军占领、民国、新中国几个不同政权,但佘家始终忠心耿耿,子子孙孙,守墓不去。
袁墓现在是在崇文门区东花市斜街北京市第五十九中学之内。
现在为了迎接二○○八年奥运会,崇文区政府要刷新市容,决定“复建袁墓,拆迁袁祠”
,通知居住在袁祠中守墓的佘家后人搬迁。
佘家守墓人目前是六十三岁的佘幼芝女士以及他丈夫焦立江先生、儿子焦平。
佘幼芝夫妇当去年香港“致群剧社”
演出话剧“袁崇焕之死”
时曾来香港,曾约我会晤。
我很愿相见,对他们长期坚持的忠义表示敬意,但我那时在杭州浙江大学教书,没有见到,很感遗憾。
“袁崇焕之死”
的编剧是白耀灿先生,剧本编得很好,导演与各位演员都很尽职,听说演出成功,座无虚席,观众感动而欢迎。
今年三月重演,可惜我仍因不在香港,未得欣赏。
在现在委靡不振的时代中,居然还能见到十七代守墓三百七十二年的忠义人物,委实使人人心振奋,对佘家不由得大起敬仰之心。
最近北京中央电视台举行“感动中国”
二○○二年度人物评选,我特别推选佘幼芝夫妇,表扬中国社会中重视是非与正义的人格力量,并在全国性的广播中作了宣扬。
据说看了这话剧的观众中,有人说这种行动是“愚忠”
。
香港竟然有这样心态之人,不能欣赏崇高的品格,反说是“愚忠”
云云,这种人的心理状态处于什么水准,也就可想而知。
这种人一定说我这篇文字无聊,那很好,如果他们赞赏,我反而觉得难堪了。
大概这种人会认为谢尚政“识事务”
,是“明智”
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