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徐偃王生平略记（第5页）

而宗则继承了父亲的遗志，尽心尽力治理国家，努力让徐国重新走向繁荣昌盛之路。

自宗这位开始，徐国犹如一棵大树般不断开枝散叶，薪火相传地又经历了整整十一代的传承，最终一脉相承至章禹之时。

光阴似水，白驹过隙之间，时间的车轮匆匆滚入了周敬王八年（公元前512年）。

就在这段风起云涌的时期内，吴国宛如一颗冉冉升起的新星，其势力日益壮大，而吴王阖闾更是雄心万丈，怀着称雄于天下的壮志豪情。

他目光如炬，紧紧锁定住了徐国这块诱人的肥肉，并毫不犹豫地亲率虎狼之师，以排山倒海之势一举攻陷了徐国。

伴随着这场惨烈战争的落幕，那拥有着悠久历史且饱经沧桑的古老徐国，自夏朝起，历经商朝与周朝，跨越了一千多个春夏秋冬，终究还是缓缓落下了它厚重的帷幕。

在如此漫长的悠悠岁月当中，徐国的子民们依靠自身的聪慧才智以及辛勤劳作，精心培育并缔造出了令人瞩目的辉煌灿烂的徐文化。

他们用双手编织出了一幅幅绚丽多彩的文明画卷，同时也孕育出了那份淳朴善良、真挚动人的民风民俗。

这些无比珍贵的文化瑰宝恰似夜幕苍穹中闪烁的繁星点点，熠熠生辉，永恒地镶嵌在中国源远流长的历史银河之中。

那段曾经辉煌耀眼的徐国历史，还有那灿烂夺目的徐文化，仿若一颗颗晶莹剔透的宝石一般，即便历经千秋万代，依旧源源不断地向外散发着永不磨灭的不朽光芒，照亮着后人前行的道路。

淮河流域的徐国史和长江流域的吴国史，共同组成了江苏地区的上古史，吴文化、徐文化和吴徐过渡地带的文化，共同组成了江苏地区的古文化。

据史籍所记载，在那古老的时代，《史记·秦本纪》中有这样一段传奇故事。

造父凭借着他高超绝伦的驾驭技艺，深受周缪王的宠幸。

缪王有幸得到了四匹神骏无比的良驹——骥、温骊、骅骝和騄耳，它们皆是世间罕有的宝马。

于是，周缪王兴高采烈地带着这四匹马开始了他的西行巡狩之旅。

一路上，美景如画，让周缪王流连忘返，沉醉其中，甚至忘却了回归的日期。

然而就在此时，意想不到的事情发生了。

位于东方的徐偃王趁机发动叛乱，局势瞬间变得紧张起来。

关键时刻，造父挺身而出，亲自为周缪王驾车。

他挥动马鞭，驱赶着那四匹骏马如疾风般疾驰而归。

这些马匹仿佛通人性一般，一路狂奔，日行千里，最终成功地帮助周缪王及时赶回周朝，平定了这场叛乱。

另外，在《韩非子·五蠹》中还提到，徐偃王盘踞在汉水以东一带（此处“汉”

字疑似应为“潢”

），其所统治的地域广袤辽阔，方圆达五百里之广。

徐偃王施行仁义之道，深得民心，周边众多国家纷纷主动割让土地，表示对他的臣服与朝拜，总计多达三十六国。

如此强大的势力，自然引起了荆文王的警觉和担忧。

荆文王唯恐徐偃王会对自己构成威胁，于是果断起兵讨伐徐国。

经过一番激烈的征战，最终徐国被消灭，成为历史长河中的一个过往篇章。

《淮南子·人间训》之中有着如此这般的一则记载：话说那徐偃王啊，一直以来都对施行仁义之事充满了热忱，他的这种仁德之举声名远扬，以至于周边居然有多达三十二个国家心甘情愿地徒步而来，只为了能够朝拜于他。

不过呢，在这里我们需要留意一个小细节，就是其中提到的“陆地”

一词，实际上极有可能应当写成“割地”

才更为准确哦。

而且呀，在后文所引用到的《后汉书》里，同样也出现了这个错误呢。

想当年，那位名叫王孙厉的人曾对着楚庄王恳切地进言说道：“尊敬的大王啊，如果您此刻不发兵前去征讨徐国的话，那么将来某一天，恐怕就不是他国来朝拜咱们楚国啦，而是咱们得反过来去朝拜徐国喽！”

楚庄王听完这番话语之后，心中不禁大为震动，深深地觉得王孙厉所言极是，于是连忙回应道：“爱卿说得太对啦！”

紧接着，他毫不犹豫地下令调集大军，毅然决然地出兵攻打徐国。

经过一番激烈的鏖战，楚军最终大获全胜，成功地将徐国彻底消灭掉了。