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“建造九世达赖喇嘛隆朵嘉措塔身就耗费黄金三千五百多两。”
丁健说道。
“又是一座高贵的灵塔。”
苏妤玲再次感叹道。
“九世达赖喇嘛的灵塔在所有的达赖灵塔中是算比较普通的了。
与五世达赖喇嘛的灵塔比起来简直是不值一提的了。
甚至比八世达赖喇嘛降白嘉措灵塔还少,建造八世达赖喇嘛的灵塔也耗用黄金五千五百多两。”
丁健说道。
“难怪世人在说:在布达拉宫,最不值钱的就是黄金,虽然是夸大,却也不失其实啊。”
苏妤玲感慨地说道。
丁健和苏妤玲经过了八世达赖喇嘛灵塔殿,来到圣观音殿;圣观音殿殿门上方悬挂着清皇帝御书“福田妙果“匾额,正中央供奉自在观音像,旁边供奉着六面阎罗王等佛像和佛塔……
“这就是圣观音殿,建于公元七世纪吐蕃松赞干布时期,是布达拉宫主供殿和心脏部位;传说在圣观音殿下面有一颗巨大的绿宝石。”
丁健停顿了一下继续说道:“圣观音殿的下面就是法王洞;圣观音殿与法王洞是松赞干布所建的布达拉宫唯一留存下来的两个殿堂,具有其他殿堂无法比拟的历史、文物价值。”
“供奉在殿内正中央的自在观音像是檀香木质的,它是松赞干布所依本尊,是布达拉宫的稀世珍品镇寺之宝,也是这座千年神阙的灵魂。”
丁健接着说道。
“听起来很神奇。”
苏妤玲虽然不迷信,但也被圣观音殿的神奇所吸引。
“传说这尊雕像是天然形成的,是自然界赐予拉萨的礼物;传说当年松赞干布的手下路过印度与尼泊尔交界的森林时,发现的一头水牛围着一棵发光的白旃檀树向树上泼洒**,他的手下很纳闷‘难道这树里面有东西?’于是刨开白旃檀树,当他小心翼翼地刨开白旃檀树时,吃惊地发现树心内竟然有四尊佛像!
这四尊佛像天然形成,他们大为惊奇。
就向松赞干布汇报了此事。”
丁健说道。
“你说白旃檀树里面有四尊佛像?这里怎么只有一尊呢?”
苏妤玲不禁好奇地问道。
“这四个神像分别供在尼泊尔的加德满都、印尼的交界处、西藏的日喀则市,布达拉宫就是其中的一尊。”
丁健回答道。
“在漫漫的历史长河中,在战火纷飞的年代,这尊神圣的佛像,不停地被战胜者或战败者带出拉萨,奔波于兵荒马乱之中,流传于各个部落首领之手,但每次都又奇迹般地重返布达拉宫,安然立于帕巴拉康神座。
正是这些传奇的经历,使这尊圣像充满了灵气,在藏传佛教徒的心目中更加神圣。”
丁健说道。
“也正因为这尊佛像的神圣,恰好保佑了宫殿以及下面的法王洞历经千余年而不会被破坏,成为了布达拉宫唯一两个没有被战乱毁掉的建筑物。
你说是不是这个原因?”
苏妤玲接过丁健的话说道。
“嗯嗯!
这就保存了布达拉宫最初建筑,具有很大的历史意义。”
丁健说道。
丁健和苏妤玲穿过七世达赖喇嘛灵塔殿和上师殿来到了十三世达赖喇嘛土登嘉措灵塔殿,灵塔殿供奉着十三世达赖喇嘛灵塔;塔身用黄金包裹,面上镶嵌有数不清的珠宝,十三世达赖喇嘛坐像前陈设一座由珍珠串成的珍珠塔。
殿内陈设着各种法器、祭器。
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