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第30章 许个富有的愿望（第2页）

二字，“白圭‘乐观时变，人弃我取’，靠的是‘知天时、察地利’的智慧；如今读《道德经》‘反者道之动’，便知‘危机中藏转机’——许愿‘成为智慧富有的人’，当如‘张良读《太公兵法》’般，先愿‘耐住寂寞，吃透一门’。”

青年苦笑：“可现在碎片化信息太多，学什么才有用？”

长者指了指古槐的年轮：“《庄子》‘吾生也有涯，而知也无涯’，但‘智富之愿’贵在‘聚焦’——就像陶侃‘运甓练心’，看似‘无用’，实则练的是‘专注之力’。

愿你先许‘十年磨一剑’的耐心，再求‘一剑破万难’的通达。”

第三愿：许“德富”

之愿，以“守”

为盾

“《周易》‘厚德载物’，‘德富’是‘货富’的‘容器’。”

长者望着香炉中未燃尽的沉香，“你看胡雪岩‘戒欺’匾下写‘药业关系性命，尤为万不可欺’，此为‘德富之愿’——愿守良知，愿担责任。

《塔木德》说‘一个人最大的财富，是别人对他的信任’，就像曾子‘杀猪教子’，看似‘损失一头猪’，实则赚了‘千年诚信’。”

青年正色：“所以‘德富之愿’，是愿做‘靠谱的人’，愿行‘踏实的事’？”

长者颔首：“正是。

《大学》‘意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平’——‘德富’之愿，小到‘不骗一人’，大到‘兼济天下’，皆是‘给生命增重’的愿，此愿越重，‘货富’越稳。”

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第四愿：许“心富”

之愿，以“空”

为境

“《庄子·人间世》‘虚室生白，吉祥止止’，‘心富’的终极，是‘心无挂碍’的富足。”

长者指了指自己空空的袖袋，“颜回‘一箪食一瓢饮’却‘不改其乐’，因他‘心有大道’；苏轼‘竹杖芒鞋’却觉‘胜过宝马香车’，因他‘心无物累’——愿你许一个‘哪怕身无长物，仍能笑对风雪’的愿，此愿一成，便得《瓦尔登湖》里的真谛：‘真正的富有，是不需要太多，仍能满心欢喜。

’”

青年望着晨光中飘动的槐树叶，喃喃道：“原来‘心富之愿’，是愿做‘自己的太阳’，无需借别人的光来照亮？”

长者笑而不语，指尖划过竹简上“安贫乐道”

四字——有些愿，本就藏在“放下外求”

的转念里。

四、圆愿：当“愿望”

落入“行动”

的土壤

暮风渐起时，青年忽然从怀中掏出一张纸：“先生，我写了个‘富有愿望清单’，您帮我看看——”

长者接过，见纸上写着：

1.愿今年学会一项能解决他人问题的技能（如《货殖列传》“能者辐凑”

）；

2.愿每月存下收入的10%，并记录每笔钱的“价值流向”

（学犹太“十分之一法则”

）；