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第67章 负债深渊警诫论（第1页）

负债深渊警诫论

卷一心魔肇祸篇

《周易》说：“君子以节俭之德躲避灾难，不可因贪图俸禄而骄奢。”

人生在世，财货管理如同江河行船，顺乎轨道则安稳，越界则生祸患。

所谓“恶魔随时将你拽入负债的深渊”

，并非真有鬼神作祟，实为人心贪妄所化。

负债的开端，多源于一念贪心、一时放纵，犹如星火燎原，起初微不足道，最终却足以焚身灭家。

当年周赧王寄居西周公国，想联合诸侯讨伐秦国，却因国库空虚，向洛阳富商借贷粮食，约定攻克秦国后加倍偿还。

不料周军大败，富商每日催债，赧王无奈躲到宫后高台，此即“债台高筑”

的典故（《史记·周本纪》）。

天子之尊，因不衡量国力而举债，终落得颜面尽失，何况寻常百姓？《老子》说：“过度喜爱必然造成巨大耗费，过多贮藏必然招致惨重损失。”

贪功好大之人，必以财货为诱饵，最终被债务锁链捆绑。

近代有位王姓商人，年轻时做街头小贩，长大后见海运获利丰厚，便借贷千金造船。

首航运回数斛珠玉，不仅偿还贷款还获双倍利息，于是自诩为陶朱公再世。

次年听闻南洋香料价格高昂，又借贷万两白银，购置十余艘货船。

当时海盗猖獗，三艘货船遇劫，货物本金血本无归。

债主围门索债，他变卖房产田地仍不足以偿还，最终在市集自缢身亡。

这并非恶魔拖拽，实为贪心驱使啊！

太史公说：“天下人熙熙攘攘，都是为利而来，为利而往。”

然而面对利益，能坚守正道者，少之又少。

卷二虚荣溺身篇

《礼记》说：“礼仪与其奢侈，不如节俭；丧礼与其完备，不如内心哀戚。”

如今世人多违背此训，以奢靡为荣耀，以铺张为体面，最终入不敷出，靠举债维持生计。

西晋石崇与王恺斗富，用蜡代替木柴烧火，铺设五十里锦缎屏障，虽富可敌国，却因骄纵过度，最终被孙秀诛杀，家产被查抄。

不仅石崇如此，唐中宗时，安乐公主制作百鸟裙，耗费百万贯，等到玄宗即位后追讨旧债，公主竟连余财都无法偿还（《新唐书·五行志》）。

看看如今的市井之中，有位赵姓士族子弟，父亲是州府小吏，每月俸禄不过十贯。

赵某仰慕游侠风气，每日与浪子在妓院饮酒，用银钱赌博，一夜输掉百两白银。

怕父亲责罚，便谎称经商，向里正借贷。

到期无法偿还，又转向别处借贷，利上滚利，三年间负债千两。

父亲变卖田宅替他还债，竟气得在市集上断气。

《论语》说：“士人立志于大道，却以粗衣劣食为耻，这种人不值得与他谈论。”

若以虚荣为高尚，必以债台为结局，可悲啊！

卷三不察致祸篇

《管子》说：“不明白计算筹谋，却想成就大事，犹如没有舟楫却想渡过险滩。”

治家如同治国，必须明了收支数目，审察盈亏变化。

当年商鞅治理秦国，“统一权衡、校正度量、调整轻重”

（《史记·商君列传》），因计数明晰而国力强盛。

如今却有人不懂此道，盲目举债却不考虑偿还，犹如盲人骑马，必定坠入深渊。