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第87章 困极（第1页）

贫富辩（现代文译本）

有客人向蒙庄子问道："

世上多有困于饥寒的人，在破屋陋室之间，啼饥号寒的声音接连不断。

但看那朱门之内酒肉充足，金帛堆积如山，他们起初有的从田间穷巷崛起。

难道上天唯独厚待他们吗？为何穷困到极点反而能招致富贵？"

庄子拍着大腿叹息："

你没听说《老子》说反者道之动吗？天道如环，穷极就会返回。

从前陶朱公三次获得千金，起初曾在鲁国耕种，困于田间，才知晓物价贵到极点就会返贱，贱到极点就会返贵的道理（《史记·货殖列传》）。

就像多石的盐碱地，深耕的人才能得到肥沃；隆冬严寒时节，蛰伏的生物才等待阳春。

《周易》说困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。

有言不信，但其卦象解释说困，是刚阳被掩盖。

面临险难而能愉悦，困窘却不失去根本，亨通，这只有君子能做到——大概困窘，是上天用来磨砺君子刚健之德的。

"

客人皱眉说："

先生说天道循环，固然是玄妙的道理。

但乡里的平民，手脚磨出老茧，终年辛勤劳作，仍不免受冻挨饿，难道是他们未得反者道之动吗？这怎么说呢？"

庄子拿拐杖指向庭院中的枯桐树说："

你看见这棵树了吗？从前被匠人抛弃，因为它树心空朽不合绳墨。

但我栽种三年，虫蛀它的树腹，风雨摧残它的枝条，如今却适合做烧火的桐木，声音传到大路上。

从前百里奚把自己卖给秦国，在车下喂牛，秦穆公从喂牛的人中举用他而称霸西戎（《孟子》）；孙叔敖隐居海滨，一年后楚庄王让他做令尹。

《韩诗外传》说：枯鱼用绳索串着，多久不会蛀坏？父母的寿命，快如缝隙过光。

贫穷的人，不只是困于财物，实在是困于志向。

志向不困窘，即使箪食瓢饮，仍有凌云之气；志向困窘，即使千金也成桎梏。

"

客人叹息说："

先生用枯桐比喻困窘，用百里奚证明志向，我如今知道志向是财富的根本。

但听说没有财富时靠体力，稍有财富时靠智谋（《货殖列传》），如今我力薄智浅，如何自我振兴？"

庄子解下佩刀放在案上："

这把刀初铸时，经百炼而三次折断，匠人以为是废铁。

但在江水中淬火，用玄石锻打，如今能斩断金属。

《墨子》说：江河的水，不是来自单一源头；千镒的裘衣，不是来自一只狐狸的白毛。

从前猗顿起于平民，听说陶朱公畜养五稼，就前往问术，耕种就努力种田，放牧就蓄养母畜，十年后财富与王公相当。