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第173章 沉迷美色（第2页）

第三论声誉的毁坏

弟子（指着《宋史·岳飞传》）："

岳飞精忠报国，但《金佗稡编》记载他曾拒绝宋高宗赏赐的美人，这是为何？"

先生（抚摸《论语》注本）："

孔子说：君子不庄重就没有威严。

岳飞深知声誉如同玉璧，一旦有污点就难以磨去。

反观唐代元稹，虽然写下贫贱夫妻百事哀的名句，却抛弃崔莺莺而娶韦丛，最终落下薄情的名声。

西方如前总统克林顿，因莱温斯基事件，虽然未遭弹劾，但拉链门三字永远刻在了政治耻辱柱上。

弗洛伊德《梦的解析》认为：人若不能驾驭潜意识中的欲望，必然被其吞噬。

"

弟子（展开《菜根谭》）："

洪应明说用冷静的眼光观察人，用冷静的耳朵倾听话语，这能保全声誉吗？"

先生（取出《朱子家训》）："

朱熹说：守住本分，安于命运，顺应时势，听从天意。

明代嘉靖年间，海瑞备着棺材弹劾严嵩，虽然家徒四壁，却因为不纳姬妾的清廉声誉，得到万民敬仰。

如今的公众人物，应当效仿英国的诺兰原则，公示财产、申报社会关系，用制度约束自己，才能避免艳照门录音门的灾祸。

"

第四论防范的策略

弟子（捧着《孙子兵法》）："

兵法强调以谋略战胜敌人。

防范美色灾祸应当用什么谋略？"

先生（展开《六韬》竹简）："

姜太公说：眼睛贵在明察，耳朵贵在聪敏，心灵贵在智慧。

防范之策，首先在于三戒：戒初见时的惊艳，如晏婴拒绝齐景公赏赐美人，说君主的姬妾，臣不敢接受；戒久处后的沉溺，如诸葛亮《出师表》说亲近贤臣，疏远小人；戒绝境中的依赖，如苏轼被贬黄州时，用江上的清风，山间的明月排遣情怀，最终免于声色之祸。

"

弟子（拿着《资本论》）："

马克思说经济基础决定上层建筑，这对个人守财有什么启示？"

先生（取出《货殖列传》）："

司马迁说：致富没有固定的行业，财富也没有永恒的主人。

明代沈万三聚财有道，却立下三不耗家规：不把财富耗费在妓院，不耗费在虚名，不耗费在急功近利之事上。

如今理财应当效仿巴菲特的能力圈原则，将资产投入事业、教育、公益等正途，若为美色耗费财富，就如同用宝珠去弹射麻雀。

"

第五论心性的修养

弟子（指着《庄子·逍遥游》）："

庄周梦蝶，比喻忘却外物与自我。

但如何能忘却美色的诱惑？"