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第24章 跳出平常思维（第1页）

《破茧记：在思维的荒原上开凿希望的运河》

一、破题：当司马光砸破水缸时，他砸碎的何止是陶瓮？

《宋史》载司马光“群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活”

——千年前的破瓮之举，早已超越“救人”

的表象，成为“跳出平常思维”

的精神符号：当众人困于“如何从瓮口救人”

的惯性，司马光举起的石头，砸开的是“以破求全”

的思维盲区。

人类文明的每一次跃迁，本质都是“思维茧房”

的破裂——从燧人氏钻木取火打破“生食惯性”

，到张衡观星制仪突破“天圆地方”

的认知，历史早已证明：希望从不藏在“习以为常”

的褶皱里，而在“跳出思维牢笼”

的裂缝中闪光。

二、破局：从“瓮中捉鳖”

到“破瓮求生”

的思维觉醒

（一）《周易》“变易”

之道：打破“理所当然”

的枷锁

《周易·系辞》言“穷则变，变则通，通则久”

，此“变”

的前提，是对“常规”

的审视。

战国商鞅变法，面对“法古无过”

的守旧声浪，以“治世不一道，便国不法古”

破局——当众人认为“井田制”

是万世之法，他却看见“铁器牛耕”

背后的土地私有新可能，此为“跳出经济思维”

的典范。

更妙的是宋代“活字印刷”

的诞生：毕昇见雕版“一书一版，费工费料”

，跳出“刻版即整块”

的惯性，将文字拆解为可复用的泥活字——就像敦煌画工在壁画中打破“人物必须正襟危坐”

的规矩，让飞天“反身献花”

的姿态突破画史常规，破局的核心，是对“既定规则”

说“未必”

，如庄子“庖丁解牛”

般，在“筋骨间隙”

中找到新的可能。