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青衿(豁然开朗):先生此论,让我明白“意念转境”
之理。
但《老子》“多言数穷,不如守中”
,在绝境中是该积极意念,还是退守待时?
鹤发(以杖画地成卦):张载“为天地立心”
的深意,正在于“立”
而不“逆”
。
你看这“坎卦”
,水洊至,习坎——意念在困境中当如流水,虽处深沟,却始终保持向海的意念。
就像此刻化饼,体温是意念的火,饼是困境的冰,火不融冰,冰不灭火,却在纠缠中成就可食之物。
第五论:意念作为财富的船舵
青衿(展开自制的“致富计划书”
):此书记载陶朱公“候时转物”
之术,我依此观察市易,见冬裘夏售或有薄利,却苦无资本。
昨闻邻人用借贷做此生意竟获利——意念若不能化作资本,何异于纸上谈兵?
鹤发(取来残破的《郑和航海图》):你看这图上的“针路”
,是无数次试航的意念凝结。
《史记》载“计然之策七,越用其五而得意”
,范蠡用意念丈量商道时,何尝不是如郑和下西洋般,先有航海图,后有宝船?曾见泉州老船工说:“造船先造意念,龙骨要刻上‘顺风顺水’的咒。”
(阳光穿透图上的虫洞,在地面投下罗盘似的光斑)
鹤发:《盐铁论》言“明者因时而变”
,意念需如罗盘针,随磁偏角微调。
你记否《红楼梦》里探春理家,用“意念改革”
裁撤冗余,虽遭非议,却让大观园暂振——财富意念如船舵,不在力大,而在知水流、辨风向。
就像此刻看地图,虫洞不是破损,是意念该穿透的地方。
青衿(击节赞叹):先生此喻,让我想起“机遇偏爱有准备的头脑”
。
但《论语》“死生有命,富贵在天”
,是否意味着意念需顺天命?
鹤发(轻转地图):程颢“定性”
之说在此亦有妙解。
你见那泉州港的宋元商船,船头刻妈祖,却依季风航行——意念是妈祖像前的长明灯,不是强行扭转罗盘的手。
就像此刻掌图,意念是识得“针路”
的眼睛,而非改变星象的手,船舵的力量,在“知天命”
与“尽人事”
的夹缝中。
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