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第77章 守财论（第1页）

戒欲守财论

——汴京贾人陈翁与婿侄问答录

第一章欲壑难填警迷途

第一节圣哲垂训明欲界

宋咸平三年孟秋，汴京马行街“宝昌号”

少东家赵仲游，以月薪百贯购得西域舞姬，又贷银千两造“销金帐”

，未及半月，已负巨债。

闻西市“陈记布庄”

陈翁善治财道，遂缒城夜谒，喘问：“翁常言‘量入为出’，然世间诱惑万千，如之奈何？”

陈翁秉烛引至书斋，指《礼记·王制》曰：“‘冢宰制国用，必于岁之杪，五谷皆入，然后制国用。

用地小大，视年之丰耗，以三十年之通制国用，量入以为出。

’此圣王制欲之始也。

《道德经》云：‘祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。

’昔孔子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。

’（《论语》）皆言制欲为守财之本。”

仲游顿足：“非不欲制，实难制也！

昨见波斯商献火浣布，价虽千两，然举世罕见，安能不购？”

陈翁展《史记·货殖列传》厉声道：“秦末乌氏倮以畜牧致巨富，然‘礼抗万乘，名显天下’，知制欲也；汉邓通得文帝赐铜山，富可敌国，终至饿死，纵欲也。

《盐铁论》云：‘明者因时而变，知者随事而制。

’制欲非禁欲，乃‘量其入，度其出’耳。”

第二节历史殷鉴示祸源

见仲游面有难色，陈翁取竹简数卷：“《尚书·太甲》曰：‘慎乃俭德，惟怀永图。

’昔公仪休为鲁相，‘拔园葵，去织妇’，曰：‘己食禄，又夺园夫红女利乎？’此制欲也。

商纣‘以酒为池，县肉为林’（《史记》），秦二世‘作阿房宫，殚天下之财’，此纵欲也，皆身死国灭。”

复指窗外更夫：“汝知更夫王翁乎？年七十，日打更得钱百文，然‘晨粥暮饭，尚有赢余’，问之，曰：‘吾欲在暖衣饱食，不求珍奇，故有余。

’汝月薪百贯，反负千两，非欲过其入耶？《孔子家语》云：‘君子有三患：未之闻，患弗得闻也；既闻之，患弗得学也；既学之，患弗能行也。

’今汝闻古训而不行，与纣何异？”

第二章量入为出传千古

第一节陶朱三致示正途

仲游叩首：“愿闻守财正途。”

陈翁取算盘置案：“《史记》载陶朱公‘十九年之中三致千金，再分散与贫交诸昆弟’，此非散财，乃‘富好行其德’（《孟子》）。

公居陶时，‘候时转物，逐什一之利’，量入为出也；若‘见奇货而狂购’，安能三致千金？”

展《袁氏世范》曰：“‘Rich而能俭，可以长久。

’宋范仲淹‘置义田千亩，养济群族’，虽位至宰相，死之日‘身无以为殓’，然‘先天下之忧而忧’（《岳阳楼记》），制欲以济人也。