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第179章 被动收入（第3页）

破除剥削之疑，当以《墨子》交相利为准则。

宋代交子铺户便利商贾如同架桥渡水，荷兰东印度公司开拓海运恰似开山修路，此非零和博弈，而是双赢共生，犹如盐商贩盐，既满足百姓食用，又获得合理利润。

西方哲人洛克在《政府论》中说私有财产源于劳动混合，譬如渔人织网，网成之后捕鱼，并非掠夺水中之物。

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破除躺平之疑，当明晓《庄子》鹪鹩巢林的深意。

被动收入并非让人如枯木卧地，而是如良驹卸下鞍鞯，得以驰骋千里。

英国哲学家穆勒依靠东印度公司股息着书立说，如同蚕成茧后，得以吐丝织锦；如今的数字游民以网文版税周游天下，犹如大鹏抟扶摇而上，借风翱翔。

若认为躺平可以长久，直如守株待兔，终究难复得兔。

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更深一层，被动收入需要智慧如良医，审症用药。

吕不韦识秦异人如相千里马，巴菲特选择企业似辨别和氏璧，都暗合《管子》明于机数的智慧。

如今的风险投资如同农夫选种，看似被动等待，实则是春识禾苗，秋得嘉禾的远见。

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陈翁抚须笑道："

我友王翁购买国债如筑石堰，教授书法似耕砚田，曾说被动收入如秋蝉饮露，主动劳作似春蚕食叶，两相济助才能收获秋实。

世人痴迷一夜暴富，却不知这恰如酿造美酒，需待时日的道理。

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第四章·财德相济：被动收入的境界

李生说："

被动收入的境界有三重：下者利己如蜜蜂储蜜，中者利群似沟渠溉田，上者利世犹太阳照野。

《墨子》云义，利也，下者积累财富如同筑墙御冬；中者如范仲淹设立义庄，以田租周济族人，犹如造舟济人；上者如卡耐基捐建两千座图书馆，称拥巨富而死是耻辱，恰似燃灯照亮寒夜。

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西方哲人加缪说真正的救赎在于承担，如今的影响力投资如同播撒良种，既收获谷实，又润泽土地，正合《墨子》兼相爱，交相利的宗旨。

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陈翁感慨道："

我见过敦煌出土的唐代文书，记载义仓粟米出贷收息以济贫民，如同掘井汲水，既供自己饮用，又惠及他人。

如今我虽年老，当效仿此举，将桑田租金半数捐赠乡校，犹如在庭院种植杏树，春赏繁花，秋食甘果，冬留暖巢予飞鸟。

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李生再次行礼道："

老先生以暮年行义举，如同老骥伏枥，志在千里。

请允许我用《道德经》既以为人，己愈有作结：被动收入的最高境界，犹如江河入海，并非为了聚集水流，而是成就浩瀚汪洋。

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第五章·现代镜鉴：被动收入的新形态

陈翁环顾市肆，见年轻人用手机扫码支付，不禁问道："