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第35章 资源和财富（第3页）

长者颔首：“《论语》‘己欲立而立人，己欲达而达人’——你能‘立人达人’几分，资源便‘为你所用’几分。

就像陶朱公‘散财’，散的是‘有形资源’，聚的是‘无形道心’，此乃‘以道御财’的根本。”

2.守“资源边界”

：不越“天道”

，不欺“本心”

长者指了指窗外“开源节流”

的匾额：“《道德经》‘天之道，损有余而补不足’——善用资源者，需懂‘取之有时，用之有节’。

你看《齐民要术》‘顺天时，量地利’，种田如此，用资源亦然：不涸泽而渔（透支环境资源），不背信弃义（透支信用资源），不贪多求全（透支精力资源）——《塔木德》‘别把所有鸡蛋放在一个篮子里’，本质是‘敬畏资源的有限性，守护使用的适度性’。”

青年感慨：“原来‘扩财’的边界，是‘不违天道、不负人心’？”

长者笑而抚须：“《周易·谦卦》‘谦尊而光，卑而不可逾’——以‘谦卑’待资源（不骄矜于‘拥有’），以‘敬畏’用资源（不肆意消耗‘福泽’），方得‘资源生生不息’的长久之道。”

五、结语：在“借势”

与“修德”

中照见资源的真谛

暮色漫过书斋时，青年忽然指着“善假于物”

匾额上的虫蛀痕迹：“先生，这斑驳处，是不是‘资源虽好，终需‘人’来驾驭’的隐喻？”

长者望着渐暗的天色，缓缓吟出《史记·货殖列传》：“‘富无经业，则货无常主，能者辐凑，不肖者瓦解’——‘能者’之能，不在‘占有多少资源’，而在‘能否如陶朱公般‘与时逐而不责于人’，如白圭般‘仁中取利，智中求势’。”

青年低头摩挲《货殖列传》中“贵出如粪土，贱取如珠玉”

的句子，忽然明白：所谓“用资源扩财”

，从来不是“囤积、操控、掠夺”

，而是“观天时、用地利、聚人和”

的顺势而为，是“以德行润资源，以智慧化资源，以善意传资源”

的循环生长——就像长者案头的古砚，历经千年磨洗，终成“载道之器”

：资源的终极价值，不在“一时之利”

，而在“能否成为‘成人成己’的阶梯，能否在‘流转’中照见‘天道人心’的永恒”

。

夜风掀起书页，《周易·系辞》“变通者，趋时者也”

的句子与墨香交织——原来千年之前的智慧，早已为“资源利用”

写下注脚：最高明的“扩财”

，是“借资源之‘势’，修自己之‘道’”

；最长久的“财富”

，是“让资源因‘德行’而汇聚，因‘智慧’而增值，因‘善意’而永续”

。

而这一切，从来不是“强者的专利”

，而是每个“以道驭术”

者，都能读懂的资源真义。

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