一三中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第178章 主动收入论（第4页）

《孟子》说有固定产业的人有稳定的心志，初阶者用劳作谋求衣食，这是生存的根本；中阶者如庖丁解牛、佝偻老人粘蝉，以技艺达到化境为乐；高阶者如张骞开辟西域、玄奘西行取经，以主动作为兼济天下，这就是做大事不拘泥于细节。

"

西方存在主义大师萨特说存在先于本质，人通过主动选择与行动定义自我。

如今的斜杠青年，同时从事多种职业，不是为了追逐利益，而是为了拓展生命的维度。

这与《礼记·大学》中如果能每天更新，就天天更新的古训，不谋而合。

"

陈翁感慨道："

我曾见过敦煌画工，世代坚守莫高窟，虽然身处荒漠，但笔下绘制飞天，心向光明。

这不是早上明白真理，晚上死去也甘心的主动追求吗？如今我虽然年老，也应当效仿，把平生的农事经验编成《乡野农谭》，传给后辈，这也是主动收入的精神财富啊。

"

李生起身再次行礼说："

老先生能在晚年发愤，真是老骥伏枥，志在千里。

请允许我用西方哲人塞涅卡的话作结：时间会消逝，能力会衰退，但主动奉献的精神，如星辰永耀。

希望世人都明白：主动收入不仅是为了生计，更是安身立命的根基、践行大道的工具、生命闪耀的光芒。

"

终章·薪火相传

夕阳西下，陈翁与李生对坐无言。

不久童子提着灯笼前来迎接，陈翁对李生说："

今日的讨论，应当写在竹简上，告诉乡里的老者：不要因为年迈就放弃勤力，不要因为小利就舍弃本心。

从前大禹三过家门而不入，虽然是为治水，实则是主动担当；如今的银发志愿者，虽然不是为了谋利，却通过主动服务获得生命的重量。

这都是主动收入的真正意义。

"

李生点头说："

老先生说得对。

《诗经》说：白天割取茅草，夜晚搓成绳索。

主动劳作，本就合乎天道。

希望我们这辈人继承先圣的智慧，将勤力敬业的精神，传给万代后世。

"

这天夜里，陈翁挑亮灯烛蘸墨挥毫，于是记下东篱下的这场对话，用来为老者解惑。