一三中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第78章 知止不殆（第3页）

今桑成荫，渠灌田，此导欲之利也。

《周书》‘欲败度，纵败礼’，诚不我欺。”

第二节以道制欲修其身

临别赠《省心录》：“汝观此册，从程子‘一念之欲不能制，而祸流于滔天’，到朱子‘存天理，灭人欲’，皆言‘以道制欲，非以欲害道’。

《商君书》云：‘民之性，饥而求食，劳而求佚，苦则索乐，辱则求荣，此民之情也。

’制欲非灭情，乃‘以情从道，以道节情’。”

仲游拜伏流涕：“翁以《道德经》明止欲之本，以《史记》证纵欲之祸，以‘三约五验’导我行，真乃‘克己复礼为仁’（《论语》）之活解！

小子今始知，欲如野马，道如辔头，辔松则马逸，辔紧则马驯。

自今当焚鲛人绡，绝火浣念，以道制欲，修德立身。”

第五章后生改行传美谈

越明日，仲游尽焚鲛人绡，得银五十两，以之购农具分赠乡民。

又于“集珍阁”

门首立“止欲榜”

，书“凡生欲念，先问三约五验，违者罚耕义田”

。

是岁秋，汴京大蝗，仲游“以百两银购蝗卵焚之，助乡民灭蝗”

，灾民感其德，争呼“赵义士”

。

归店时，百姓夹道焚香，府尹闻之，旌表“知止守义，可为士则”

。

一日，故友宴客，见仲游布袍素食，笑曰：“君昔以千金买绡，今乃衣粗食淡，何自苦如此？”

仲游指“止欲阁”

匾额曰：“吾尝谓‘人生在世，欲壑难填’，今知‘欲止则足，足则常乐’。

昔吾以欲为乐，如饮鸩止渴；今以止欲为乐，如甘醴润心。”

后仲游将陈翁所言辑成《止欲宝鉴》，分赠乡里，其跋曰：“吾尝溺于奇珍，迷于欲念，几蹈商纣之覆辙。

幸得陈翁以‘三维’为辔，‘三约’为策，驯此欲马。

今刻此书，愿与乡党共勉：欲如江河，导则利，纵则害。

若能以道为堤，以义为坝，虽身处欲海，亦得‘仁者不忧’之乐，此非真逍遥耶？”

汴京士人闻之，叹曰：“陈翁以周孔之训，化后生之惑，使欲道通于义理，真可谓‘道在迩而求诸远’矣！”

由是，《止欲宝鉴》传于市井，凡士农工商，多置一册于案，汴京风气为之一变，贪饕之习大减，此皆“知止不殆”

之效也。

喜欢杂论对话请大家收藏：（）杂论对话