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政党合法化,并不是一句口号,或者说是一句空话。
它需要实实在在的政策去支撑。
而目前存世的帝党和太子党,便是最优的选择了。
首先将这两个党派正规化,并形成他们自有的,属于他们自己的纲领,便是眼下急需要解决的事情。
此时在上书房内的所有大臣,无不是两党成员。
当朱由校提出,一个政党需要具备的所有特质。
其中包括:
明确的政治纲领、完整的组织体系、通过选举参与政权、代表特定阶级或集团利益、法律规定的地位、远大理想追求、科学理论引领、选贤任能的机制、严明的纪律规矩、自我革命的精神等等,都是一个合格的政党需要具备的素质。
首先政党需要有自己的政治纲领,这是政党区别于其他社会团体的重要标志之一。
政治纲领规定了政党的基本政治目标,反映了其主张和立场。
政党必须是有组织、有纪律的组织。
通过建立自己的组织体系,政党能够集中力量,共同行动,以实现其奋斗目标。
目前,在朱由校的认知范围内,以及普通大众所熟知的政治势力中,存在着所谓的帝党、太子党和东林党这三大党派。
确实如此!
尽管东林党在天启朝经历了多次毁灭性的打击,但他们仍然顽强地存活着,并没有从这个世界上消失。
只不过,如今的东林党已经改变了活动范围,更多地在新近归附的东南亚地区展开活动。
这其中的原因在于,过去的一百多年里,欧美人的新思想以及耶稣基督教在这片土地上的广泛传播,为东林党的重生提供了肥沃的土壤。
尽管朱由校对东林党一直持有很深的成见,但对于新思想的涌现,他却采取了一种观望的态度。
他并不反对新思想的出现,只要这些思想不是以颠覆汉人统治为目的,他都能够接受。
如今的东林党已经发生了蜕变,特别是在他们的大本营江南地区,由于受到以朱由校为首的帝党的沉重打击,几乎被连根拔起。
在这种情况下,东林党不得不开始深刻反思自身的行为和理念。
然而,值得注意的是,他们目前正在遥远的东南亚地区活动,尚未返回朝廷。
因此,他们并不在当前讨论的范畴之内。
那么,现在需要深入探讨的问题便是帝党与太子党之间的关系。
如何规范这两个党派,已成为当务之急。
此时,年仅二十四岁的皇太子朱慈炜站了出来,他面色凝重地说道:“父皇,儿臣认为,要实现政党的合法化,首先必须明确一个关键前提,那就是这些政党必须有参与执政的可能性。
只有确立了这一要点,帝党、太子党以及未来可能出现的更多党派,才能够获得发展壮大的机会,只有实现了党党都有执政的可能,政党合法化将不再只是口号。”
朱慈炜的这番话让在场的大臣们都感到十分震惊。
毕竟,在众人眼中,太子党一直是一个较为隐晦的存在,而如今太子竟然毫不掩饰地提及,这无疑是一种大胆的举动。
难道说,天启朝将会重现洪武朝时期太祖与懿文皇太子(朱标)共同执政的繁荣景象吗?
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