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第26章 豪华的浴室（第3页）

方长晃晃悠悠的走到浴池边上，几下就脱了衣服。

他想好好泡泡，去去身体上的疲乏。

其实说起来。

古代洗澡文化是一个融合了卫生、礼仪、宗教和社会习俗的复杂体系，不同文明和时期呈现出独特的特点。

在早期记录中，商代甲骨文中已有“沐”

（洗头）、“浴”

（洗身）、“盥”

（洗手）等字，

周代的《周礼》规定“三日一洗头，五日一沐浴”

，

贵族需定期清洁以示对天地神灵的敬畏。

那个时代的人不懂清洁自身的重要性。

所以需要管理阶层，对待下方的百姓，以宗教神性来劝说和引导大家，定期清洁自身。

从而避免一些疾病的发生。

后来，逐渐的。

重大的祭祀前，也需“斋戒沐浴”

，

如《礼记》中强调“身有疡则浴，首有创则沐”

，通过沐浴来达到身心洁净、以通神明。

而那个时代的沐浴工具，就五花八门了。

像是一些贵族，使用青铜或木制浴盆（如“鉴”

），

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而平民则多使用天然水源。

所使用的清洁剂，也包括淘米水（潘）、草木灰（含碱）及皂角。

随着时代的发展，

汉唐时期，佛教传入中土后，浴佛节（农历四月初八）开始流行，以香汤沐浴佛像，象征净化心灵。

宗教将沐浴文化进一步扩大了影响力。

连带着民间百姓都开始加强了这方面的注重程度。

后来唐代皇家温泉浴兴盛，如华清池因唐玄宗与杨贵妃闻名，白居易《长恨歌》中“温泉水滑洗凝脂”

即源于此。

在那个时代，医疗行业，也再次重申了洗浴的重要性。

《黄帝内经》提出“摩之浴之”

疗法，