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第42章 那灯何曾熄灭过（第2页）

静……

有吗？

一个时辰过去了。

并没有学子在封青岩身上，感受到“清幽平淡”

，更不要说“静”

了。

若有，亦只是冷。

因而有一些学子忍受不住，就背起七弦琴一礼离开。

灵水桥上的这一幕，令引起不少学子的好奇，甚至连教习都来围观了。

书院门前，君行碑旁。

有数名教习诧异眺望灵水桥。

“观人就能提升琴艺？”

有年轻的教习就忍不住摇摇头说，实在太匪夷所思了，“虽然观的乃是三鼎君子，但是……”

年轻教习停顿一下问：“你们可是从三鼎君子身上，感受到‘清幽平淡’之息？”

其他教习皆摇头。

“这‘清幽平淡’之息，是什么？”

那年轻教习又问，他亦有些糊涂，不理解何是“清幽平淡”

之息。

数名教习再次摇头。

“静。”

一个老者声音传来。

教习闻言就转身，对着从书院里走出来的老者恭敬一礼。

老者摆摆手，示意不必多礼。

这老者正是和大教谕百里堃抢封青岩作弟子的老者，姓章，名秀，字云锦。

他虽然不是大教谕，但是在教谕和教习中，有莫大的威望，可以说是仅次于大教谕的老教谕。

而且境界更是不输于大教谕，两人皆是文相境。

“静？”

那年轻教习诧异问。

其他教习亦投来好奇的目光。

“静，乃是琴者至高的一种境界，‘清幽平淡’是‘静’的初现。

倘若学子，真能从‘清幽平淡’中得窥门径，说不定能入品。”

老教谕章秀想了想说，“静，乃是琴君的境界……”

老教谕看了一眼教习，又言：“其实，琴之九德，即是琴者九种至高的境界，只要琴者得其一德，即可踏入琴君之境。”

“原来琴之九德，亦是一种境界。”

有教习感叹，他对琴知之不多，并不太了解。

所谓琴之九德，即：奇、古、透、静、润、圆、清、匀、芳。

“静，谓无贶飒，以乱正声。”

老教谕一边晃着脑袋，一边说：“人若有德，高山仰止，是为鼎君子；琴若有德，景行行止，是为琴君子；琴乃君子之器，象征正德之气。”