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时有佐昱入水者七人,即七圣是也。
隋末世乱,弃官隐去,不知所终。
后江水服溢,蜀人见昱於青雾中,感其德立庙於灌江口奉祀焉。
唐太宗封为神勇大将军,明皇加封赤城王,宋真宗封清源妙道真君。
“有些意思。”
林渊看了许多,大概了解了这位赵二郎的经历,对自己后面的扮演大概有了一些底细。
之后。
看完赵二郎的资料。
林渊又索性直接浏览起其他一些版本的二郎神来。
很快。
除开这道教主推的二郎神。
他又搜到了一个儒教主推的二郎神,也是各代朝廷,所去追奉的二郎神。
其为
护国昭惠灵显王。
也是战国时期秦国蜀郡守,水利家李冰之子,李二郎。
传说都江堰就是李二郎协助父亲修建而成。
“都江堰?李二郎?”
继续看下去。
《白云宫创建二神灵感祠之碑》记载:
“郎君讳昱,蜀郡守李冰第二子也。
佐其父除水患有功,庙食灌口,川人号护国灵应王。
开宝七年,去王号。
嘉祐八年,封灵惠公。
元祐二年,改感应公。
崇宁初,进昭惠灵显王。”
虽然林渊现在还没有获得这个“昭惠灵显王”
版本的二郎神模板,但也不妨碍他提前了解。
说不定以后就抽到了呢?
大概知晓了这个李冰次子,李二郎的经历,林渊继续检索。
但除开这两个较为有名。
其他的。
最有名的就是以西游记,封神榜为主,推出的杨二郎了。
其中封神榜明确提出杨二郎名为杨戬,这一点,是西游记都没有提到的。
西游记与封神榜为话本小说,传颂最广,因此,虽然他们推出的杨二郎是后面才出现的版本,在现在,却是最广为人知。
剩下的一些不那么出名的。
什么独健独二郎。
这独二郎还与佛教有关,或可看作是佛教推出的二郎神。
毕竟道教推出了个清源妙道真君,儒教推出了个昭惠灵显王,作为三教之一,佛教怎么也得争一争这二郎神。
但显然佛教没争过。
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