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父殁,舍俗出家。
初礼龙门第八代孙守一(号玉阳),继礼黄守元(号赤阳)为师,嗣为龙门第九代。
后游东南,于康熙三年(1664)来杭州。
康熙五年(1666)结茅于西湖栖霞岭北金鼓洞,建屋修真,即后之鹤林道院。
于是参玄访道者云集。
先后传弟子戴清源(号初阳)、高清昱(字东篱)、方清复(号凝阳)、谢清涵(号宾阳)、金清来(号静灵)、孟清晃(号逸阳)、许清阳等。
闵一得云:“当时从师(指周太朗)者,千有余人。
闻之轻云子(指沈一炳)曰:全真一派,东华而下,盛自重阳(王囗),历传丘(处机)、赵(道坚)、陈(通微)、周(玄朴)祖,周传张(静定)、赵(真嵩)、王(常月)、黄(守元),……逮我明阳子周律师出,祖道南行。”
与诸师“赓扬唱和。
玄风庆会,自元而降,殆无有过之者。”
(《金盖心灯》卷三《周明阳律师传》)表明龙门派南传后,以周太朗时期为最盛。
周太朗弟子中,高清昱去浙江天台山,另开桐柏宫支派。
其余住山弟子继续在金鼓山传衍。
戴清源传第十一代骆一中(字圣哲),骆传第十二代蔡阳善(字天一),蔡传第十三代戴北庄(派名戴来某),戴传张复纯。
时当清道光年间。
桐柏宫派:全真道龙门派支派。
由龙门第十代高清昱开创。
以浙江天台山桐柏宫(崇道观)为传播中心。
据《金盖心灯》卷四《高东篱宗师传》:高清昱,字东篱,祖籍山东宁海州(治牟平),寄居长白。
宿学儒。
康熙三十一年(1692),年已七十五,始由台湾至浙江杭州金鼓洞,师事金鼓洞派创始者周太朗(号明阳),嗣为龙门第十代弟子。
周授以《南华》、《道德》、《参同》、《悟真》、《华严》、赵注《大学》、《中庸》及《心经》等。
居金鼓洞鹤林道院四十余年,从游者众。
雍正十三年(1735),出主天台桐柏山崇道观讲席,后启桐柏宫支派。
乾隆三十三年(1768)卒。
著有《台湾风俗考》三卷。
高清昱传弟子沈一炳(号轻云)、方一定(字熔阳)、闵一得(号懒云),为龙门第十一代。
沈一炳传弟子陈阳复(字云樵)、周阳本(字梯霞)、费阳得(字丹心),为龙门第十二代。
他们又多开启更小的支派。
陈复阳开启余杭南湖三元宫支派,门下有阮来宗、杨来逸、钱来玉、鲍来金等;周阳本开启余杭铜山半持庵支派;费阳得开启归安(吴县)射村开化院支派。
方一定下传弟子十二代顾阳昆(字苍州),顾传十三代王来真(号峄阳),开启苏州裴嫁桥斗母宫支派。
闵一得下传弟子也很多,其徒孙辈王来因等又宗祖他开启觉云支派。
他本人学综三教,著述甚丰,是清代少有的著名道教学者。
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