一三中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第3章（第2页）

若是則可乎？仲尼曰：惡，惡可。

大多政法而不謀，雖固亦無罪。

雖然，止是耳矣，夫胡可以及化。

猶師心者也。

顏回曰：吾無以進矣，敢問其方。

仲尼曰：齋，吾將語若。

有而為之，其易邪？易之者，嗥天不宜。

顏回曰：回之家貧，唯不飲酒不姑葷者數月矣。

若此，則可以為齋乎？曰：是祭杞之齋，非心齋也。

回曰：敢問心齋。

仲尼曰：若一志，無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣。

聽止於耳，心止於符。

氣者也，虛而待物者也。

唯道集虛。

虛者，心齋也。

顏回曰：回之未始得使，實自回也；得使之也，未始有回也。

可謂虛乎？夫子曰：盡矣。

＇吾語若。

若能入遊其樊而無感其名，入則嗚，不入則止。

無門無毒，一宅而寓於不得已。

則幾矣。

絕邇易，無行地難。

為人使易以偽，為天使難以偽。

聞以有翼飛者矣，未聞以無翼飛者也；聞以有知知者矣，未聞以無知知者也。

瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。

夫且不止，是之謂坐馳，夫徇耳目內通而外於心知，鬼神將來舍，而況人乎。

是萬物之化也，禹舜之所紐也，伏羲几蓮之所行終，而況散焉者乎。

葉公子高將使於齊，問於仲尼曰：王使諸梁也甚重，齊之待使者，蓋將甚敬而不急匹夫猶未可動也，而況諸侯乎？吾甚慄之。

子嘗語諸梁也曰：凡事若小若大，寡不道以歡成。

事若不成，則必有人道之患；事若成，則必有陰陽之患。

若成若不成而後無患者，唯有德者能之。

吾食也執粗而不臧，爨無欲清之人。

今吾朝受命而夕飲冰，我其內熱與。

吾未至乎事之情，而既有陰陽之患矣；事若不成，必有人道之患。

是兩也，為人臣者不足以任之，子其有以語我來。

仲尼曰：天下有大戒二：其一命也，其一義也。