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众人想象一下这样的画面,再回忆起前年大旱的种种惨剧,虽不至于说有适说的那么惨,可也有许多惨痛的、不愿想起的回忆。
这样的画面被适提及,那些在前年大旱中挨过饿、失去过亲人的民众再也遏制不住怒火。
适清楚,前年的大旱和巫祝们一点关系都没有。
因为他信无神。
但巫祝既然保持着祭祀权,享受着众人的信任、承载着众人的希望,当这些希望和信任变为愤怒时,这责任也需要去承受。
这和做事一样。
什么都不做,便不会做错。
只要做,总有错,抓住错的一点,猛力击打,便可让对方难以翻身。
论及挑唆众人情绪,这些巫祝哪里及得上适的水平。
提前混入人群中的墨者,当起了适的传声筒。
适是大中心,这些混入人群中的墨者作为一朵朵梅花的花蕊,也用同样的话挑唆着众人的情绪。
眼看着群情激奋,或有那些被祭祀少女的父母嚎啕大哭,或有前岁大旱中失去亲人的家庭厮声叫喊,人心沸腾。
巫祝们眼看着局面已经不受控制,情急之下,慌不择词,大声道:“如你所说,我们并不能沟通天地神明,祭祀不得法。
既是这样,又怎么会让神明震怒呢?”
大喊之下,靠近祭台的人也觉得似乎有些道理,只看适怎么解答。
巫祝的头目一听那些没经过大事的年轻巫祝说出这样一番话,就知道要出大事。
果不其然,适大声问道:“既然无用,或许那旱灾与你们无关,也可能神明爱人并不会如此……但,那些被祭祀的女子的命,是谁来赔呢?这些年祭祀的钱财,又有谁来赔呢?”
“三十钱,或许不多,但可以买一对鸡。
鸡生蛋、蛋生鸡,你们祭祀了十年,这十年鸡便可变为一头牛!
你们算算要赔多少?”
这也是个两面的死结。
承认自己能沟通神明,那就要对旱灾负责,否则就得再造神话用佶屈聱牙的道理反驳适那些家长里短的理由……但听众却是一些普通庶民,很显然适的理由更容易被接受。
承认自己不能沟通神明,那就要赔钱培命,而且丧失了神权的巫祝就是落水狗,谁都不忌惮于踩上一脚。
眼看如此,最年长的巫祝心中大惊,恶狠狠地盯着适,心中还是不明白这些墨者想要干什么。
墨者行义,这是他知道的,但行义怎么行到这里来了?
再看旁边那些负剑的墨者,知道众人之心一散,凭借自己根本难以对付这些人。
还有刚才那个墨者哪里是在屠狗?分明是在告诉他们墨者杀人的技术非常高。
杀猪屠狗如此娴熟之辈,还有不会杀人的?
听适还在那里算这些鸡生蛋之类的账目,引动众人的情绪,年长巫祝知道今天这件事想要解决,就只能从这些墨者身上动手,从根源上解决。
横下心来,靠近了适,忍者下面的喧闹声,小声道:“适才我以《易》卜,得上九之象。
亢龙有悔,盈不可久。”
适根本不知道这人在说什么,他又不懂卜卦,只不过对方显然认为自己也懂卜算,说了一些装神弄鬼界黑话。
若是同行,自然能懂。
却不想适善于装神弄鬼,但不是业内人士。
适不懂、墨者中却有人懂。
墨子让他只管自己的事,别的事他自然毫不关心。
年长巫祝话音刚落,一旁的禽滑厘便接过去道:“你祭祀之法不精,卜算也不得其术。
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