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第15章 论语述而2（第3页）

孔子注重历代古籍、文献资料的学习，但仅有书本知识还不够，还要重视社会实践活动，所以，从《论语》书中，我们可以看到孔子经常带领他的学生周游列国，一方面向各国统治者进行游说，一方面让学生在实践中增长知识和才干。

但书本知识和实践活动仍不够，还要养成忠、信的德行，即对待别人的忠心和与人交际的信实。

概括起来讲，就是书本知识，社会实践和道德修养三个方面。

【原文】

7.26　子曰：“圣人吾不得而见之矣！

得见君子者，斯①可矣。”

子曰：“善人吾不得而见之矣！

得见有恒②者，斯可矣。

亡而为有，虚而为盈，约③而为泰④，难乎有恒矣。”

【注释】

①斯：就。

②恒：指恒心。

③约：穷困。

④泰：这里是奢侈的意思。

【译文】

孔子说：“圣人我是不可能看到了，能看到君子，这就可以了。”

孔子又说：“善人我不可能看到了，能见到始终如一（保持好的品德的）人，这也就可以了。

没有却装作有，空虚却装作充实，穷困却装作富足，这样的人是难于有恒心（保持好的品德）的。”

【评析】

对于春秋末期社会“礼崩乐坏”

的状况，孔子似乎感到一种绝望，因为他认为在那样的社会背景下，难以找到他观念中的“圣人”

、“善人”

，而那些“虚而为盈，约而为泰”

的人却比比皆是，在这样的情况下，能看到“君子”

、“有恒者”

，也就心满意足了。

【原文】

7.27　子钓而不纲①，弋②不射宿③。

【注释】

①纲：大绳。

这里作动词用。

在水面上拉一根大绳，在大绳上系许多鱼钩来钓鱼，叫纲。

②弋：音yì，用带绳子的箭来射鸟。

③宿：指归巢歇宿的鸟儿。

【译文】