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92 第92章 89 东京湾游轮行 与 上帝视角（第2页）

有马向宴会大厅的前方望去。

此刻坐在最前面那桌，被近卫凝视却泰然自若的浅间。

有马感受到了一种罪恶感。

最开始找到浅间，是他想要惩戒【大老师】这种玩弄感情的人。

结果发现，【大老师】是自己那低调沉默的同班同学浅间静水。

后面更发现，【大老师】并没有做什么出格的教唆，而他成全的恋爱，也都让学生们得到了成长。

本想以间岛麻衣作为考验，【大老师】他又不计回报地掏出了一大笔钱，完成了自己的委托。

有马已经完全确定，【大老师】，是一个能和他共赴【所有人的胜利】之路的男人。

是一个品德高尚的隐士，是一个可以交付后背的，值得深交的朋友。

但是，组团攻略近卫千代，并不是一件容易的事。

恋爱咨询部的动作没有瞒过学生会，在御行院家，【大老师】明显地受到了近卫的针对。

【大老师】正因为自己，承受着他本不需要承受的恶意。

或许【大老师】察觉到了自己的想法，或许他正在试图牺牲他自己，阻止【有马吉彦】的自毁，代替【有马吉彦】将近卫千代关进笼子。

那【有马吉彦】就表现得更加迷恋近卫吧，让君子不再横刀夺爱。

那就更主动一些吧，让近卫的恶意尽管朝自己来。

如果说英和学院必须出现一个堂吉诃德式的骑士，那就让【有马吉彦】来扮演吧。

毕竟，【有马吉彦】的心底，还留有一种代行者的傲慢，他并不觉得自己会自毁，他也不想让浅间承担因他而起的风险。

某种意义上，胜利，和恋爱是一个东西。

拥有胜利或者爱能力的人，这些东西会自动找上来。

努力追求果，不如思考怎么获得因。

但胜利和爱情这些东西，在浅间眼里都是可笑的。

形名之事，皆难长久。

贝克特曾在《马龙之死》中用一句类似道家精要的话语来形容爱情——

【假如需要拥有什么东西来证明过去没拥有过，将来也不会再拥有，那就没什么能迫使人拿来炫耀了】。

人们以为两个人的爱情是永恒，但其实是短暂的，不值一提的东西。

浅间看向闭目养神的有马吉彦。

【所有人的胜利】吗？

简直和圣徒的宏愿有的一拼。

比起这个，浅间甚至认为“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”

这种话更容易实现。

毕竟王阳明几乎全做到了。

如无一种全新的制度，让所有人得到尊严，有马说的这些自我感动的大话，只会让有良心的人遭受“弱者、失败者”

的欺凌乃至毁灭。