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第5章 仲尼篇（第3页）

亦无所不言，亦无所不知；亦无所言，亦无所知。

如斯而已。

汝奚妄骇哉？」

子列子学也，三年之后，心不敢念是非，口不敢言利害，始得老商一眄而已。

五年之后，心更念是非，口更言利害，老商始一解颜而笑。

七年之后，从心之所念，更无是非；从口之所言，更无利害。

夫子始一引吾并席而坐。

九年之后，横心之所念，横口之所言，亦不知我之是非利害欤，亦不知彼之是非利害欤，外内进矣。

而后眼如耳，耳如鼻，鼻如口，口无不同。

心凝形释，骨肉都融，不觉形之所倚，足之所履，心之所念，言之所藏。

如斯而已。

则理无所隐矣。

初，子列子好游。

壶丘子曰：「御寇好游，游何所好？」列子曰：「游之乐所玩无故。

人之游也，观其所见；我之游也，观其所变。

游乎游乎！

未有能辨其游者。

」壶丘子曰：「御寇之游固与人同欤，而曰固与人异欤？凡所见，亦恒见其变。

玩彼物之无故，不知我亦无故。

务外游，不知务内观。

外游者，求备于物；内观者，取足于身。

取足于身，游之至也；求备于物，游之不至也。

」于是列子终身不出，自以为不知游。

壶丘子曰：「游其至乎！

至游者，不知所适；至观者，不知所视。

物物皆游矣，物物皆观矣，是我之所谓游，是我之所谓观也。

故曰：游其至矣乎！

游其至矣乎！

」

龙叔谓文挚曰：「子之术微矣。

吾有疾，子能已乎？」文挚曰：「唯命所听。

然先言子所病之证。

」龙叔曰：「吾乡誉不以为荣，国毁不以为辱；得而不喜，失而弗忧；视生如死；视富如贫；视人如豕；视吾如人。

处吾之家，如逆旅之舍；观吾之乡，如戎蛮之国。

凡此众疾，爵赏不能劝，刑罚不能威，盛衰、利害不能易，哀乐不能移。

固不可事国君，交亲友，御妻子，制仆隶。