第十章 战争前夜

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    同学们，一番枯燥的背景要写完了，现在咱们已经快要进入本书的正题了。有同学就问了，现在才开始说正题？脑子锈掉了？没办法，情节需要，想吃饭就得切好菜嘛。

    以前说到过，中世纪的欧洲开始了宗教改革，分成了维护封建特权的天主教和反对教会势力，主张我信上帝就可以，不用你天主教在那指指点点的新教。从此，宗教纷争就成了欧洲政治生活的常态。在三十年战争前夕，这种纷争愈演愈烈，隐隐有把控不住的趋势，同学们，看出来了吧，这是要玩火呀。

    在三十年战争的主战场，德意志，天主教和新教的矛盾进一步激化。

    在1555年，德意志的新教诸侯和信奉天主教的神圣罗马帝国皇帝查理五世签订了《奥格斯堡同盟条约》。主要讲的什么？很简单，就是新教的分支路德教和加尔文教取得了与天主教同等的地位，其中路德教徒还有宗教信仰自由的权力。意味着什么呢？就是你天主教不能向我收税了，原来天主教的教产都归我新教诸侯了，依据“教随国定”的原则，德意志各诸侯还有权力决定自己和臣民的宗教信仰。这样一来，和教皇联系紧密，作为德意志名义上的皇帝的哈布斯堡王室的权力大大削弱。

    17世纪初，德意志北部，中部和东北部信奉新教，德意志西北部，西部和东南部以及哈布斯堡家族领地信奉天主教。这一时期的宗教问题与政治问题紧紧联系在一起。各方人马都打着宗教的旗号扩充自己的领土和权力。神圣罗马帝国更是如此，它想建立以皇帝为首，以诸侯为封臣的君主国。可新教诸侯以宗教为名，反抗皇帝专权为实，成为了这一计划的最大障碍。

    1608年，德意志形成新教联盟。1609年，紧接着形成天主教联盟。这两个都是政治军事联盟。想干什么？想干仗。

    新教联盟的背后是反对哈布斯堡扩张的英国，法国，荷兰，瑞典，丹麦，俄国。反对的多吧，为什么？哈布斯堡若统一了德意志还了得？再扩张都要把自己吞了，不反你反谁？而天主教联盟背后呢？站着的是神圣罗马帝国皇帝，罗马教廷，西班牙，波兰贵族。

    由此，德意志形成了两大对立集团，欧洲各个封建王朝也纠缠其中，宗教纷争，王朝利益，一场欧洲大战，三十年战争一触即发。

    而战争的导火索则是1616年的掷出窗外事件。我们要解释一下什么叫导火索。简单点就是没有它炸药炸不了，但换一个火柴也能炸。但只有导火索没炸药就绝对炸不了。这是矛盾激化的产物。那什么是掷出窗外事件呢？就是掷出窗外，简单吧。

    言归正传，这次事件发生在东欧的波西米亚。也就是今天的捷克。不够要说一下，这地方可不止掷出过一次人。这就要从胡斯战争说起。

    12—13世纪，德国人开始向捷克大规模移民。首先移入的是教士和僧侣。这些教士和僧侣很快把持了捷克教会和寺院的主要职位，广占土地，几乎达捷克耕地的一半。但是这些教士怕镇不住捷克人，教会为巩固和扩大势力，从德国招引大批骑士，让他们分享土地，役使捷克农民和来自德国的移民。捷克国王为了增加国库收入，也让大批德国商人和手工业者进入捷克，并许可建立各种自治城市，享有各种特权。德国人大量移民的结果，在捷克国内形成了一个德国教俗封建主、城市贵族和矿山主的特殊社会集团。他们和捷克大封建地主相勾结，一层层的搜刮这捷克本土人。农民、城市平民，身受民族和阶级的双重压迫，使他们“像流亡者一样住在自己的国内”。

    当时教会是最大的封建主和剥削者，教士的上层几乎全是德国人，因此人们的仇恨首先指向教会。教会征收沉重的什一税。教皇通过教会大肆搜刮，把捷克当作教廷收入的主要来源。

    因此，从14世纪后期起，捷克人民掀起了一场浩大的反教会斗争。在反教会运动中，出现了由捷克教士组成的革新派，他们用捷克语讲道，揭露教会的罪恶。到15世纪初，运动的规模越来越大。领导这一运动的是捷克传教士约翰·胡斯1369—1415年。胡斯出身于一个穷苦的家庭，他认为教会占有大量土地是一切罪恶的根源，主张没收教会财产，收归国有。他指责德国的高级教士说︰在上帝的眼里，一个有道德的... -->>
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