第十六章 国家利益论（一）

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    三十年战争后的欧洲，各国不再为跨国利益，宗教信仰而战了，它们对战争与和平的决断，越来越多的受国家利益左右。这一变化当然不是在转瞬之间完成的，也不是绝对的。但各国在一场战争中为对手，在下一场战争中又结成盟友，同盟的快速转变说明它们考虑的主要是现实政治而并非虔诚的宗教信仰了。

    以主权平等和独立的民族君主国组成的欧洲国际社会代替了中世纪罗马教皇为中心的神权政治体制。

    此时的欧洲大陆形成了一种多极均势格局。而这种均势并非是稳定的，而是以令人目眩的速度变化着。

    战争之后，法国，英国，瑞典实力都有所增强。法国意欲欧洲大陆霸权。瑞典则要建立波罗的海霸权。英国谋求海上霸权。当时衡量国力主要靠两方面，财税，领土面积。

    这一时期的均势有其特有的特点，欧洲大国力量平衡有均势维持，几个大国基本处在势均力敌的状态。隔岸的英国则扮演离岸平衡手的原则。为了维持大国均势，不惜肆无忌惮的分割，蚕食战败国和小国的利益。防止大国战争进一步升级导致对现状的破坏。

    但是这种均势原则只适用与欧洲，它们以此确保对世界其他地区的统治。均势只是欧洲的大国权力关系和结构的反应。

    对于均势理论在这里我们会好好谈一下，这本书读起来会有些晦涩，其中的理论就更是枯燥了。但看读完历史并不够，还要了解背后的规律，以后也会给大家穿插其他的理论，比如霸权稳定论，相互依存论等等。很多同学本来就被这本书吓跑了，写了理论之后估计吓跑的更多了但该说的还是要说

    借这个机会，今天我们首先要谈的第一个理论。国家利益论。之后会聊一下均势论。

    我们先来看一看国家利益概念的形成和发展。

    先了解一下形成阶段。

    国家利益概念是是在欧洲最早的弥民族国家形成之后才出现的，它的出现是民族国家在形成过程中和神圣罗马帝国以及教皇权威较量的结果。 16世纪，教皇权威下降，神圣罗马帝国衰弱，欧洲统一的观念受到挑战，在这种情况下，欧洲正在形成的民族君主国需要一种理论使得它们可以摆脱神圣罗马帝国的控制反对正统观念。

    接着便是发展阶段。1国家至上阶段。在这种情况下，法国的黎塞留首先提出了国家至上理论，为法国独立于神圣罗马帝国提供了理论依据。此后，随着神圣罗马帝国日益衰落，欧洲民族君主国逐渐强大，王朝至上理论得到肯定和确立。

    2王朝利益阶段。在近代的世界史上，国家利益的概念又转变为王朝利益。在封建王朝的统治下，君主的利益便是国家的利益。从某种意义上讲，王朝利益的概念比起国家利益的概念倒退了一步。

    3真正意义上的国家利益阶段。封建统治瓦解后，世界各国由封建国家进入资本主义国家。由于经济的发展，一国国内甚至出现不同的利益集团。此时才出现了真正的国家利益概念。这时的国家利益不仅包含着政治利益，还包含着经济利益。

    但是当今的国家利益却存在一些问题。主要有四点。

    首先，国家利益概念笼统化。一般来说，一个国家的根本利益，是指国家的生存和延续的基本条件。比如领土的完整和国家主权的维护。但是，一个不可能在任何时候都对自己的国家利益做如此简单的概括，否则便不需要形势分析和外交决策了。在不同历史阶段和不同国家内，国家利益的含义是不同的。但是除了根本利益外如何确定不同时期和不同情况下的国家利益学者们在解释这个问题时往往用笼统化和空洞化的方式来处理，结果国家利益的概念就很不明确。为克服这个缺点，一些学者又会走到另一个极端，即将国家利益的概念解释的包罗万象，结果难以知道国家利益的内涵是什么。不能用国家利益概念进行决策的实用的分析。

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