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第1章 始皇革命（第18页）

，而且要求“法令由一统”

。

如果不把文字和货币之类都统一起来，那么，难道皇帝的诏书要写成不同文本，国库里面又是布币又是刀币？

于是秦始皇勒令全国统一，包括统一货币，统一度量衡，统一亩制（二百四十方步为一亩），统一车轨（车宽六尺）。

据说这是孔子也曾向往的，比如《礼记·中庸》就主张“车同轨，书同文，行同伦”

。

但意义最为重大的，还是统一文字。

统一的办法，是废除异体字，推行简化字。

为此，他们不惜先革自己的命。

秦本西周故地，通行的是籀文（籀读如宙），也叫大篆。

大篆笔画繁重，始皇就让李斯简化为小篆，也叫秦篆。

后来，程邈更简化为秦隶。

这就连低级官吏和底层人民也可以认识了，所以叫“隶书”

。

这实在是一件功德无量的事。

它不但普及了文化，也延续了文明。

事实上，我们民族的文明三千年不中断，文字的作用功不可没。

从甲骨到金文，从周篆到秦篆，从篆书到隶书，陈陈相因，一脉相承。

于是商文化延续为周文化，周文化延续为秦文化，秦文化延续为汉文化。

承上启下的，正是秦始皇的“书同文”

。

书同文的结果，是一个更大民族的诞生。

这个民族就是汉。

汉族，是华夏民族的升级版。

她的形成，却其实开始于秦。

实际上，如果不是因为秦帝国二世而亡，两汉又长达四百多年之久，那么，汉语、汉字、汉族、汉人，是应该叫作秦语、秦字、秦族、秦人的。

这就是秦始皇的三大革命：称皇帝，反封建，大一统。

革命的结果，是帝国制度取代了邦国制度，并延续了两千多年，影响极其深远。

其政治意义和历史地位，只有西周封建和辛亥革命可以相比。

然而革命不是请客吃饭，任何革命都是有代价的。

在古代社会进行一场深刻的革命，甚至必须有人献祭，有人以身试法做牺牲品。

这是无法避免的悲剧。

历史又选择了秦。

秦始皇革命十二年后，反秦运动席卷天下，大秦帝国迅速灭亡。

这当然是秦始皇万万想不到的。

更让他始料未及的是，首先举起义旗的，并非他处心积虑要防范的六国贵族和遗老，而是一个小人物。

这个小人物，就是陈胜。